八百零四章 演唱会（13） (2/2)

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sp; 这就让肖易感觉他所演绎的这只天使和我们传统认识的天使大不一样。天使起码是上帝的使者，带给人间温暖，传诵上帝的福音。可是张果荣这只天使不仅没有老天使们的美德，反而透着冷漠、颓废。

    为什么别的天使都是自由翱翔在上帝周围，而这只天使却是像在囚禁呢？因为老天使们从来没认为自己在上帝的周围，传诵上帝的福音，给上帝跑腿，心无旁骛，心中只有上帝……是一件被囚禁的事情。但是这只天使不然，他心理面已经认为这些东西是牢笼，透过牢笼感觉他的声音，是带着些许绝望和孤独的。

    所以，这只天使是一只堕落天使。（上帝眼中）

    肖易知道，张果荣的这首醉生梦死讲述的绝对不会只是简单的天使，而是我们生活中的每一个人。我们都有被囚禁的感觉，尤其在青少年时期。我们从小到大，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、老师……都在用他们的人生观、价值观来教导我们。我们的行为是不能够出格的（在这些长辈眼中）。无疑，这些长辈们的人生观、价值观，社会传统道德，都成了我们思考、行为……的牢笼。我们是天使，是在现实牢笼中的绝望的天使。如果自己不走出心中的牢笼，我们就要认命的在里面颓废一辈子。（前提是，你意识到你和长辈们的人生观和价值观不同。）

    所以说张果荣一开始的牢笼不能简单的说是天使的牢笼，而是我们每一个身上都有的牢笼，而且可悲的是这个牢笼不管我们是生是死都是没有办法逃离的，这种经常出现在身上的无力感会让所有的人发疯，所以才会醉死梦生，我们都在醉生梦死之中徘徊，谁也没有真正的清醒过，这是幸运？还是可悲？每个人都有自己的答案吧。

    唱完醉死梦生之后，张果荣并没有休息，也没有跟观众打招呼，而观众们也没有发出声音，好像全都进入了张果荣凝聚出的氛围之中。在这种情况下，张果荣直接的开始唱起了下一首歌，一点都没有停歇。

    走出牢笼后的天使脸上有一颗泪滴，天使的眼泪是悲哀。这种悲哀是对人世间的苦痛的悲哀。苦痛来自何方？来自对人生思考后的结果，人生是痛苦的。（人生是痛苦的——从古希腊到近现代的哲学家都对这方面有探讨，尼采虽然也属于悲观主义者，但是他和以往哲学家的消极态度是不同的，具体不同的地方在后面大家就有体会了）所以，这个天使有悲天悯人的善良天性。

    走出牢笼的天使，唱着“寂寞有害”，终于显示出了他的活力。走出纱笼的那一刻，张果荣向大家问候，那是多规矩的问候，摆手、微笑，和后来的他有着鲜明的对比。到这里肖易也是满心的感慨，如果可以的话，他真的希望时间只是停留在这一刻，但是这真的可能吗？他着身边正在聚精会神的着张果荣表演的唐鹤德，心中只是再次的叹了一口气。

    这首歌曲所要表达的含义也很适合这只天使，这只天使不需要人们喜欢上帝般的喜欢他，他讨厌被敬仰。（尼采反对崇拜，对自己的读者的要求也是这样。）

    这个时候的张果荣声音真的很有爆发力，让人听不出他的声音有任何的问题，如果不是肖易刚刚才知道对方嗓子的事情，他都以为张果荣回到了自己最巅峰的状态，但是现在他却知道，张果荣的嗓子已经出现了严重的问题，现在还爆发出这种声音，声带可以承受吗？尤其是刚刚又将嗓子腐蚀了一次，真的没有问题？

    其实不光肖易，就算是唐鹤德这个时候也是一脸担心的神情，到心爱的人在台上的表现他既欣慰又担心，这样的爆发肯定会对嗓子造成极大的影响，你还是这么追求完美吗？

    而肖易到唐鹤德的神情，不禁向着对方问道：“唐先生，国荣哥这么爆发的话对嗓子没有太大的影响吗？”

    唐鹤德听到肖易的这个问题，并没有回答肖易，只是一脸严肃的摇了摇头，虽然是摇头，但是其中的担心是隐藏不住的。而唐鹤德摇了摇头之后，他连忙的向着后台跑去，只是过了一分钟不到的时间，对方再次的来到了肖易的身边，只是这个时候肖易发现，唐鹤德的手中已经拿上了一瓶子药片还有一瓶水。而药片上面赫然写着润嗓药这几个字。