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终于有了尽头。明崇祯元年九月，郑芝龙接受明朝招抚之后。因平海盗、抗击荷兰侵略者立了功，升迁福建总兵。崇祯三年（1630年）七岁的郑成功随前往迎接的堂叔父芝鹗乘船回中国，田川氏被日本德川幕府以“日女不入中原”为由而阻留在日本。郑成功回国后居安平镇。他没有一日不思念自己的母亲，一直到了1645年秋，郑芝龙再次派人致信请田川氏母子来中国与家人团聚。田川氏十分高兴并准备启程，但又遭日方阻挠，经田川氏据理力争，终于成行，于当年来到泉州府安平镇，同丈夫与儿子团聚。
当时。唐王朱聿键流亡在福州即帝位。唐王以郑芝龙拥戴建立隆武政权有功，封平国公，田川氏为诰命一品夫人，时人尊称她为翁太夫人。1646年（南明隆武二年八月）。清朝多罗贝勒博洛率军大举入闽。十一月三十日。清固山韩岱驱兵至安平，纵兵烧杀抢劫；田川氏受辱殉难，卒年四十五岁。
郑成功见生母死于非命。国破家亡，愤然纠众起兵，誓师海上。郑成功对母亲田川氏感情深厚，曾用黄金母亲铸了一尊像，并用沉香做床，五色珠宝做帘，珍重供奉。这尊金像后被清军抢去烙化掉，郑成功因此更加痛恨清朝。
幸亏穿越而来的弘毅暗中指点福临，将当年奸污田川松子的一干人等拖出来抵债，并且重新塑了一尊她的金身，还参照南明朝廷做法，晋封田川松子为“一品太夫人[4]”，这才得以找到了招抚郑成功的不二法门！
“森儿，如今我郑氏满门、父子七人都身居官位，可谓阖家安康、一门荣耀，你可好好告慰松子的在天之灵了。”
郑芝龙志得意满，有些自得的补充一句。
“是！”
郑世森这才起身，正欲领着三个弟弟离去，却愣了一下，继而悠悠说道：
“父亲大人，今日早间，儿子也曾登高北望，无意间却有一句诗文脱口而出。”
“哦？森儿饱读诗书，这一点为父的也自愧不如。不知是哪一句，说来听听？”郑芝龙实在不想扫了儿子的雅兴。
“父亲，是‘遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人’。”
“哈哈，为父知道，如此名句如何不知呢？是唐代王维的《九月九日忆山东……》”郑芝龙刚要卖弄学问，却突然想起什么，自然楞在当场！
“父亲，儿子们去了！”
郑世森不再多言，领着三个若有所思的兄弟转身而去。
“姥爷，森儿是说……”
明了其意的颜氏小声说道。
“别说了！妇道人家懂些什么！喝酒！”郑芝龙这次是真的不悦了，狠狠瞪了正妻颜氏一眼，再也顾不得什么西洋礼节，一把抓起高脚杯，将其中只有三分之一浅浅的红酒一饮而尽。
“葡萄酒不过瘾，来白酒！”同安王一脸愤懑的低声喊道。
“是，老爷！”一旁的陈氏急忙应声。
门口疾步而行的郑世森自然听到了父亲的这句话，没有丝毫停步，而是喃喃自语了一句什么。
离他最近的郑世忠，却分明听到大哥说了一句“苦酒自酿”！
唉，远在他国、未曾谋面的兄弟啊……郑世森也不禁怅然若失起来。
《打油诗一首.看每句首字》
看遍近史皆失意
正说当年有契机
版图之外已砥砺
去来乾坤难自知
起身已穿六甲子
点尽天下苦与乐
中华辉煌万人痴
文武皇朝唯大清
[1] 清初三位异姓王【三藩】级别都是亲王，理论上与其他和硕亲王的级别是一样的。本文杜撰了同安王与海澄王，也就参照执行了。
[2] “藩士”是对日本江户时代的从属、侍奉各藩的武士的称呼。然而虽然一概称为藩士，也分为上士、下士等等。而且，严格的说，武士之外的足轻以及两者之间的也就是说没有“士格”的人们也包含在内，因此简单的认为“藩士=武士”是不正确的。也就是说藩士实际上指的是所有有藩籍的人士。但是，用藩士指代有“士格”的人的情况较多。江户时代初期，更多的是指担当军役的士兵；到了江户时代中后期，更多的是指官员。顺带一提，江户时代藩士并不以“藩士”自称。譬如，萨摩藩的藩士自报姓名时不会说“（我是）萨摩藩的藩士某某”而是说“（我是）岛津家的家臣某某”。应当注意的是，像萨摩藩和长州藩一样以国名为藩名的藩来说，藩士是可以通用的；但是对于如桑名藩等并非以国名为藩名的藩来说，使用藩士来作为通指并不妥当。
[3] 翁翊皇（1582年－1645年）是郑芝龙的丈人，郑成功的外祖父。福建泉州人，为铁匠，移居日本九州平户岛（今日属于长崎县），住在华人聚集的川内浦，仍以打铁为业，曾为平户藩主铸刀。翁翊皇娶田川家寡妇为妻，并收养妻子与前夫的女儿，传说其名“松”。这位“松”姑娘被人称为田川氏或翁氏。
[4] 1650年9月，郑成功在厦门设立祭坛，请隆武朝兵部万年英宣读永历皇帝的敕命，“行礼祭太夫人”。这太夫人就是郑成功的母亲，她被封为“一品夫人”。(未完待续。。)</dd>