第一千一百二十一章 尚武式风衣风靡全国 (2/2)

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长张謇的大生制衣厂考虑到南方气候温暖潮湿，并不需要双层棉质材料，仿照尚武式制作了单层风衣，保留了外形和双排纽扣的特点，并增加了袖扣和肩扣，在南方一片大卖。

    尚武式风衣也成了王茂如影响百姓的一个软实力象征，某天的报纸上，王茂如穿着黑色风衣的照片让百姓们渐渐意识到，以后的中国风俗要改变了，要么主动改变，要么被动改变。

    除了向百姓们做慈善，王茂如在士绅和商人之间也进行宣传，民国以来从来没有人像是王茂如一样如此“勤勉”地与百姓和士绅商人沟通，他几乎没有休息时间。对于国内的穷人王茂如以恩惠作为手段，而对于资产阶级而言，王茂如是以拉拢引导为主要手段。

    “衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。”王茂如对商人士绅们说道，“你们都是衣食丰足的人，除了少部分是非法手段获取。大多数人都是祖孙几代奋斗得到现在的成就。在中国，奋斗者聪明人诚信的人拥有更多的资源，懒惰者愚笨者失信人则越过越落魄。我坚信你们的所有财富都是依靠着几代人的努力而得到的。所以我担任总统之后，也势必会保护你们的财产神圣不可侵犯。不过，把财富撰在自己手中，一点慈善心都没有，发国难财，发灾民财的人，不管谁担任总统。都会进行清算。诸位，给子孙后代除了留下财富，还要留下慈善名望。否则你留下硕大的家产指挥引起别人的愤怒。而不是拜服。”

    王茂如承诺保护私人财产神圣不可侵犯，很适应得了资产阶级的心，当然唯独对他不满意的还有一群人，那就是大买办。但是大买办们实际上是洋行对中国的垄断商人。在王茂如收复了关税之后。洋行的垄断实际上已经被打破了，很多洋人来到中国不需要通过各个洋行买卖，减少了中间的手续费，也断了买办的财路。

    买办的存在本来就是一种殖民的象征，随着中国统一和逐渐崛起，买办被历史淘汰也在情理之中。至于买办退去之后损失最大的则是英法日三国，因为这三个国家在的垄断公司掌握着大量的财富和权力，而在中国政府掌控海关之后。收益最大的反而是西班牙、葡萄牙、意大利、南美各国、美国和苏俄。这些国家并没有形成强大的商业团体，例如英国的东印度公司等。大多数的公司的规模小，再通过买办商人的转手之后，这些小商人的商品根本就无法获利。而在中国掌握海关之后，苏俄帝国也从中获利良多，在全球对其禁运的尽头，他们可以将在国际上购买的设备和商品通过与中国漫长的边境线运送俄国，同时他们也可以通过中国将俄国的一些财富转化为购买力货币等，大量的俄罗斯帝国时代留下来的艺术品等纷纷流入中国，而国际投机商以及冒险者也纷纷前往中国淘金。

    于是礼和洋行、怡和洋行、太古洋行、森宝洋行等等洋行不得不转换新的生存模式，从垄断改为竞争，并且他们也看得出来，此时是投机王茂如的最好时刻。于是纷纷前往北京拜访王茂如，表面上与王茂如洽谈生意，实际上是给王茂如送来政治献金。王茂如本是不需要这些政治献金，他本来就拥有太多的资本，也是中国现阶段最有钱的人。所以王茂如在和他们交谈交涉的时候，对他们提出的各种条件不甚感冒。王茂如说：“想要和我合作首先你们不要做损害中国的事情，我喜欢钱，但不喜欢出卖国家赚钱，更不允许这种现象和这种人出现。中外贸易利国利民，诸位万万不要以为中国百姓不会思考，恰恰相反，中国百姓最重视的就是诚信和利益。你们骗了中国人，中国人是绝对不会再和你们进行买卖了啊。”

    及至到了十二月份，忽然南方传来消息，由于这个冬天着实寒冷，江西、贵州、湖南等身份发生寒灾。王茂如再一次进行募捐，他以私人名义进行召集捐款，筹措到了八百万慈善捐款，并成立了中国慈善堂基金会，为南方灾民购买了大量的粮食和衣物，而负责中国慈善堂的不是别人，正式此时信奉了佛教在安徽老家做慈善的段祺瑞。年已六十的段祺瑞，在慈善事业之中，重新找到了自己的位置。(未完待续。。)

    ps：  ps：（百度中对于缠足的解释，也不知道是哪个王八蛋说的，缠足是汉族对满清统治的抗争，是汉族传统文化的继承。所以晓说里高晓松说的对，百度百科，只要是个神经病都能写。汉文化中有一些高尚品德需要大家继承弘扬，但有一些糟粕就有应该抛弃。而对于缠足是维持汉民族文化传统，是大汉民族的象征这种言论，西门本人对这种脑残的学者无语了。大家有时间看看百度百科中关于缠足的介绍吧。西门申请修改，结果被拒绝了。）</dd>