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“还有啊.”小周姑娘继续掰着自己的手指头，“安小老太太平时话比较少，上来个劲儿话就滔滔不绝。”
好吧，她是抽风性话唠。
安然很勇敢的自我承认。
小周姑娘斜眼看她，“还需要我继续数下去吗？”
安然憋了半天，终于吐一句，“不正常人人皆有，变态各自不同，正常正常哈。”
总而言之吧，不管是正常人类还是非正常人类，有个健康的爱好呢，总比没有强，最低限度还能愉悦身心呢，不是？
而与此同时，李彩凤和王大娘这对旧物改造二人组也继续发展着她们的爱好。
有了头两件成品的经验，接下来对旧有衣物的改造就进行得顺利了很多。
两人在这方面也是各有善长和分工，李彩凤的手工活比较粗糙，拿不出手，但她总能在设计方面想出一些灵巧机变又很实用的点子。王大娘的长于裁剪缝纫，但在设计方面就缺少了一些灵性，比较循规蹈矩。两人也算是正好可以优势互补。
除了改造旧有衣服之外，她们也开始试着设计一些衣服。
最先兴起这个念头的还是王大娘。
王大娘的爱好很多，每晚必定要在离家不远处的小广场上跟一群老头老太太们扭大秧歌。
这是本地的一种喜闻乐见的群众活动，老头老太太自发的凑份子给一些有鼓乐经验的退休在家的同龄人一点辛苦费，给他们配乐，再给自己鼓捣出一身色彩鲜艳的戏服，弄一把或两把同样艳丽的扇子，也许再配上一条大手帕，老太太们再整点大红艳粉的绢花往脑袋上一插，老头中也有那些精益求精的，还要弄块绸巾样的东西把脑袋一包。一般情况下，这样也就足够隆重了。遇到一些节日或重要场合，还有一些更讲究的，还要真的扮上戏装，戴上假发，搽上雪白的脂粉，扑上红红的脸蛋，抹上艳艳的口红，喜气洋洋。
每晚一到时间，欢快热烈的锣鼓点一响，小广场上立刻一片欢腾，这些上穿粉下着绿，腰扎一条红绸带的大爷大妈乐呵呵，美滋滋的摇晃着头脑，踩着欢腾的鼓乐，手里的艳艳的扇子和手帕上下灵活翻飞，眼神明亮，神采飞扬。
吹着唢呐，打着锣鼓的老师傅们也是一个个精神焕发，再也不见了平日的老迈，个个脸上都有着难得光彩。
因着场地有限，舞着秧歌的大爷大妈们两人一排站成一列，呈圆圈状的站着圈扭。
大秧歌永远不缺观众，周围的住户早已经养成了晚上饭后出来散步顺道围观的习惯，这会儿还没有什么扰民不扰民的一说，网络时代还没有来临，电视节目也不像多年之后那样的丰富多彩，小城里普通大众们的休闲娱乐方式依旧有限。
大爷大妈们转着圈的扭，这些围观的人们就是在圈外形成包围圈的看，左一层人，右一层人。还有一些人不爱看扭秧歌的，专门爱看那些敲锣打鼓吹唢呐的。
因着小广场上有着这群扭大秧歌的，围观的人也多，不知不觉间，就有商业嗅闻灵敏的小商小贩们开始自发的往这边聚集，渐渐的，在小广场的围绕着扭大秧歌的队伍周围，形成了一个小小的夜市，卖吃的，穿的，用的，玩的……
在这些扭大秧歌的大爷大妈中间，也不是所有的老头老太太都有那个多余的闲钱和精力置办服装行头，于是，在这群老头老太太们中间也有一个默认的规则，有行头的，服装头饰妆容俱全的，站在头里，随着行头数量的往后递次，站在队伍末端的就是光杆的，穿着日常的衣服，只有手里的扇子和手帕，甚至有的，连扇子和手帕都木有，一嘛原生态上阵，脚下踩着舞步，手里舞动节拍，也能舞得一身欢畅火辣。
还一类人是蹭曲子的，即人家在圈里扭的，哪怕是一身白板光杆装，连最基本的手帕和扇子都木有的，也是交齐了鼓乐师傅们的辛苦费的。而在圈外头跟着扭的，是一分都木有交的，倒也不都是觉得差那几个钱，有些人是觉得自己扭得不好看，上不得台面，就躲在广场边冷清的角落里以锻炼身体为目的跟着扭，用他们自己的话说就叫“扭不好，瞎扭”。
这些扭大秧歌的老头老太太们每天... -->>
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