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豫的转身就走。
长州人输得很惨，惨到几乎没有什么人生还，而原本在历史上应该出现的一场大火，也因为长州人干净利索的失败，而消失不见。当战后被幕府招募来的百姓打扫蛤御门前的战场时，所有被雇来的的百姓都吐了，那空气里面浓浓的血腥味，被阳光暴晒后散发出一些腐烂的味道以及漫天飞舞的苍蝇，这一幕幕简直让人觉得自己到了修罗地狱去，自大阪之战以后日本承平两百年，京都更是一个安稳之地，虽说黑船来航以后，京都一时间混乱不堪，经常会有武装冲突，但是像这样的死伤，决计是没有的，血流漂橹这个说法真的是一点也不为过了。
“所有人都听清楚了所有人都要抬出来然后统一西本愿寺去。”在武田家的武士指挥下，京都的百姓，把这些有头的无头的尸体纷纷抬起来，然后送到了西本愿寺去，幕府时代下，人的生老病死至少有两样是和寺社有关系的，因为幕府为了管理平民百姓，同时也是为了控制他们的信仰，把户籍和殡葬统统划到了寺社的管理范围内，从幕府开始，和尚就再也不是纯粹的和尚啦，他们实际上都是公务员，这也是为什么到了明治时代有一次大规模的毁佛运动的缘故，这就好比为了普及小学教育，新政府强行查封了寺子屋，为了普及新的户籍制度，除了破坏旧有已成传统的户籍系统别无他法，虽然明治以后和尚们已经管不了户籍了，但是百姓还是习惯于到他们那里去登记，去处理这些事情，就像新政府把小学都开到百姓家门口，百姓还是带着自己孩子去找寺子屋的情况一样。刚好神道教的传播也遭到了传统佛教和原始宗教的阻挠，正好借着机会一口气解决所有的问题。
这么多的尸体搬进西本愿寺里，可把一群西本愿寺的和尚忙坏了，寺庙有的时候还要沉担着目的的功能，生老病死嘛，但是尸体太多了，本愿寺哪里装得下这么多的死尸，和尚们东奔西跑的。
这西本愿寺是在幕府成立以后德川家康为了破坏净土真宗的统一性而特意弄得，原本所有的净土真宗都是听从石山本愿寺的号召，但是在织田信长剿灭了石山本愿寺后，净土正宗瞬间就分裂了成了几个教派，而其中本愿寺派自然是最大的一波，可是失去了根据地的和尚根本不具备竞争力了，在丰臣秀吉筑大阪城的时候被赶出了石山本愿寺，只是留下了当年的寺社还在那里而主要的僧众力量都被赶到了京都来，而到了关原合战时候这群恶和尚选择了丰臣家，结果自不必说，为了再度削弱净土真宗的力量德川家康吧已经挪到了京都的本愿寺分了家，并且同时给了两家同样的寺社地位，从此净土真宗再也不复当年之勇，再加上以后和尚成了公务员，那就更不会一向一揆了。
“大人，这些尸体都怎么办？”看着一片混乱，山南敬助问道。“把挖个深坑，一次性全部埋了，免得费事，然后立一块碑，让这些和尚作一次法事。”我吩咐道，就这一天起，我开始了在日本留下大人坑的习惯，而我此时已经开始准备另外一件事情了，那就是让朝廷指名长州为朝敌的事情了，长州的征伐马上就要开始了，但是在这之前，我需要和德川家茂沟通一下，这一次征长将会是一连串大战的开始，没有西乡隆盛，就不可能有历史上那般轻描淡写的第一次征伐，而且我也打算在这一次战役中让西乡隆盛彻底归顺于我，时代的车轮开始朝这里一个方向疾驰而去。