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“什么，这简直就是反人类啊！放着我来，那群西洋传教士在那里，让我砍了那只鸭！”马车摇摇晃晃的到了尾张温泉之后，景嗣也换上了原来的一身狩衣和原本的服装，到了犬千代所辖的蟹江城，身份什么的也完全不需要保密什么了的，本来以为既然已经到了尾张温泉，就可以直接放松心情痛痛快快的泡一个澡了，但是很明显，目前这家伙又遇到了一点小小的麻烦。
景嗣自己也已经说过了很多次，对于后辈来说，他觉得最接近自己的就是前田利家，这家伙被培养成新新人类之后，已经有了一点倾奇者的倾向——这可不是什么非主流杀马特，只是行为处事上越来越追求改革和创新，至少在蟹江城的处理上，就完全的借鉴了自己景嗣叔的处理方式。鉴于自己和丹羽长秀的良好关系，这个家伙很自然的就利用了儿时玩伴担任的界町代官的职务便利，请来了一些南蛮人设计师，想要把整个蟹江城设计的如岐阜那样，采取西洋的建筑风格。
这年头的西洋人，正好处于在迎头赶上，想要超越东方文明的时代，但是整个中世纪的愚昧和落后还是让他们抱有非常多的落后思想，景嗣自认过了中二的年纪了，但是还是对于西方的宗教问题颇有微词的，而现在这些南蛮人所做的事情，几乎就直接戳到了景嗣的开关，让他觉得已经不能忍了。
“这绝对不能忍啊，这群家伙就是在作死么！不作死就不会死，怎么就不明白！”当一个人想要洗澡的时候，一群大胡子挡住了你通往浴室的路然后大喊着“洗澡是一种不洁的行为”的时候，估计任何人的表现都和景嗣应该差不多。西方人啊，还真是一种难以理解的生物，对于他们来说宗教是生活组成的重要部分，但是同样因为对于宗教的虔诚，他们可以做出相当多几乎令人无法直视的事情，十字军东征和烧烤女巫就不用说了，单单就是不洗澡，而洗澡直视一种用来治病的行为实在是让人接受不能。
前田利家虽然也是少年成名，但是很显然，这家伙的武者之名还是不足以彻底镇住场面，蟹江城这个地方是尾张和伊势的交界之地，对于织田家来说相当的主要，本来将他封在这里的用意就包括了希望前田家能够永远镇守住这一条咽喉要道——美浓尾张两国现在已经被视为织田家的根本之地，大多数在这两国有封地的家臣都会在以后被封移，而之后越靠近浓尾地方的封地，就说明家臣的关系和主家会更加密切，指望以后犬千代能够世世代代作为织田家屏障的希望下，景嗣也很直白的曾经对他说过。只要不出意外，那么以后前田家的领地就会在伊势这里得到扩张而不会随便封移，这样靠近尾张的话，想要见面也比较方面。于是前田利家既然决定了以后很长时间内都会呆在这里，想依靠这些个南蛮大胡子来开发领地，也是一种他人无法干涉的决定。而为了获取这些大胡子的支持，允许他们在领地内传教，这大概就是犬千代所付出的代价吧。
“真是的，有没有稍微教职比较大的一点的，或者认识我的人，赶紧叫他出来和我说话！”身为一个现代人，对于什么时候洗澡，洗澡的频率这种问题，景嗣还是很认真的，就算是死宅啊，也一定要爱干净才行，所以在岐阜城里，景嗣还特地的完善了一套利用木柴烧水取暖的淋浴设备，面对大胡子的阻挡，景嗣还是相当生气的——一边的叫犬千代这家伙赶紧来，一边又试图和这群语言不通的家伙交涉。
“哦哦，这不是景嗣大人么？还真的是有失远迎啊。”能用着很变扭的外国口音说着日语的人，在景嗣的记忆当中还真算是不多——对于日本来说，日式外语已经够蛋疼了，不过弗洛伊斯的葡萄牙式日语也没有好到哪里去，这个时候出现手捧圣经的大胡子，来到景嗣的话的确是不会想给什么好脸色，毕竟教会的情报还是起到了一点作用的，当得知教会的死敌穆斯林海盗已经在这位东方领主的雇佣在出现了远东并且打劫了大量的商船的时候，作为一个传教士当然是不会开心的。
“哦，原来是佛罗伊斯斯基啊，来的正好，赶紧把这群不抬眼的家伙给我轰走，真是的，耽误我的事情这不是找死么？”总算找到了一个可以镇得住场面的主，景嗣也是一点点都不客气的直接想要轰散眼前的碍眼的大胡子们，但是教会的权威即使在远东还是保留的很好，没有得到佛罗伊斯的首肯前，这些家伙还是依旧排成一堵人墙，不给任何人通过。
“不不，在下并不是卢西亚人，在下葡萄牙人，而且在下似乎也有一点点事情，想要和景嗣大人商量，如果不介意的话，希望景嗣大人能够缓一缓再继续做自己的事情如何？”
“所以，现在是不能让我洗澡了是吧？”男人啊，其实也就是一种简单的生物，对于面子这种东西有着格外的重，身后有着自己学徒们的佛罗伊斯此刻要保护的并不是什么天主的权威，而是自己的脸面，而景嗣身后的这一群妹子也足够让景嗣有着充分不能退让的理由，在这种地方僵持下去的话，并没有什么好处，好像想通了什么一样的景嗣，也只是叹了叹气，然后从车厢里找出了一个坚硬的小布袋子，对着佛罗伊斯相当沉重的发出了最后通牒，“真的不让我进去么？至少让我的夫人进去先，如果这样的话，还有的商量。”
“不不，在下认为这是原则问题，对于教会来说，浴场并不是任意之人都能够进入的地方的，尤其是多人混浴这种事情，就好比是混乱的罗马帝国才会做的事情，实在是有伤风化，所以还是请保持自己的纯洁之体吧。”对于欧洲人来说，中世纪也根本没有什么法律可以谈的，别如今天朝所采用的法律体系是取自于西方的，但是在这个永乐大典已经修订成文很久了的年代里，西方的通用法律也... -->>
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