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就会便利得多。
第三点：成为了新贵之后，就会拢断政治资源，就会被拢断立功的机会，首先都是这些新贵的近亲和族人，普通人是很难有这种历验和成长的机会的。
我们看演义，诸葛亮发号施令时，张飞，关羽马上就跳出来，我去，我愿立军立状，攻打不下，提头来见等等，说明军功本来就少，不抢就没有了。
那人才怎么陪养？没办法陪养，普众的教化和修学，那也是一些豪门和士家子弟们才有资格去修的，普通老百姓连饭都没得吃，你叫他去学文化知识，他还没那闲情。
历史上的孔融比较出名，在政治上不管是教化，还是奉行孝道，道德，仁义，都是一种正面的政治手段。
曹魏的人才基本上都是一些新贵的子弟，僻如后期的钟会，钟繇的儿子，郭济，郭嘉的儿子，都是很了不起的人物，至于其他新贵的子弟我们就不一一列举了。
曹魏拥七州之地，官职多，升迁机会大，需要防蜀和吴二国，而蜀汉就益州一州，利益要三摊人再分，哪有其他人的份，即使出个人才也难出头，而刘备立国之后，那些基层干部的份额就让出来了，给益州的本地士家的人去分。
上层权力结构，利益分配那首先要给忠诚自己的一起创业的股东们，然后就是荆州武将和士人集团，假如连基层干部的市场份额都不让给益州本地士家集团，那还不得造反。
蜀汉政权你说缺人才，他一点不缺，你说缺武将，这个也不好说，我们知道至关羽失荆州后，荆州之地是曹操，孙权各拿分了一部分，诸葛亮想夺回来是很难的，这也是直接导致了诸葛亮后来北伐乏力的最重要的缘故之一。
有人说诸葛亮擅权，有人说诸葛亮容不下有能力的武将，有见解的谋士。
诸葛亮和魏延的矛盾，诸葛亮与李严的矛盾，一直被很人解读成诸葛亮擅权的证据。
我们来分析一点，蜀汉至刘备兵败后，国力大损，至少需要数年恢复元气，这个时候人心不稳，最容易产生政治路线分歧的时候，也最容易使国策产生动摇的时候。
诸葛亮为刘备定的是什么国策？
我们可以简单的讲几点。
第一点：交好东吴。
蜀汉的经济，人才，战争潜力，都不如曹魏，必须联合东吴以求自保。
第二点：待天下有变，二路齐出。
关羽从荆州出，刘备倾益州兵马出，这样才有机会干掉曹魏。
第三点：以法治国，寒士法家，以振国威，以服百姓。
这才是诸葛亮出山为刘备定的立基为王，兴复汉室的国策，或者说三分天下有其一的战略宏图，关羽丢了荆州，这个国策的第二条就行不通了，这个时候利益集团会怀疑领导层的能力，否定战略路线。
诸葛亮的应对办法，第一步是跟东吴重修于好，厚着脸皮去要孙权占的荆州的一部分地盘，虽然没要回来，但是说明诸葛亮还是希望国策不要变动。
第二步发动北伐，曹**了，曹丕被认定为第一接班人，能力不足，后来打了二次东吴，吃了败仗，诸葛亮觉得北伐是有机会的。
刘备死的时候提到，亮之才十倍于丕，是肯定了诸葛亮的国策的，有机会就去打曹魏，一州之地以抗七州，发展越久，曹魏人心越稳，经济实力越强大，那就更打不赢。