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的印象，最后在提出自己的建议也就没有那么容易产生冲突了。
第一步，就是开始看书，而且是看庞建东的藏书。庞建东的藏书中《道德经》的王弼的注释本是最合适的，而且从前也曾经看过，印象颇为深刻，而且经历过梦中重生这件事情之后，庞愉对于庄周梦蝶的故事兴趣也就更大了。
庞建东看见自己的儿子在看着与年龄不符的《道德经》，感觉颇为有趣，而且看神情也不想只是单纯的感兴趣，而是真正的在看书，于是好奇地问道：“阿仔，你看得懂这些书？”
庞愉抬眼看了一下自己的老爸，然后继续盯着书说道：“看得懂啊。”
“解释一下，就……第一章吧。”老爸试图考校一下自己的儿子。
“道可道，非常道。名可名，非常名。说的是：道理是可以说出来的，但并不是永恒不变的；万物都是可以命名的，但也不是万物永恒的名。引申意义可以说明为万物万事不是永恒不变的，这是老子有关道的总章，为整本书的定下了基调。”
“无名天地之始，有名万物之母。意思是：万物本来没有名字，有了名字才成为了天地之间的存在。大概就是说有和无的关系，即从无到有而后又变成无的概念，或者可以用对立统一来解释也更加合理一些。”
……
听着儿子在那里对着《道德经》娓娓道来，虽然不能说是全部正确，但是这个理解方向那是正确的，而且作为一个一年级的小孩子，在没有翻译的情况下可以做到这种地步已经可以说是惊为天人了。要知道这本《道德经》可是1980年版本的，上面只有原文以及王弼的注释，并没有相应的白话文翻译，这是给拥有相应知识水平的人看的。
庞建东问完这件事情之后，也没说什么，只是让庞愉好好学习，不要太过骄傲，然后便走开了，但是庞愉可以发现庞建东的心事越发的严重了。庞愉也不去探究太多，只是继续看着书，趁着难得的机会充实一下自己，有些事情重新经历一遍真的是有种不可名状的真——感觉自己接近了世界的本质。
除了看书之外还有跟随而来的事情那就是练字，这也是庞愉对于自己本来的一个执念，他大学的中国古代文学史常把一句话挂在嘴边：腹有诗书气自华。庞愉曾经很想达到这个境界，但是那时候人已经懒了许多，他也曾经向老师请教，老师说除了看书还可以辅以练字，都可以锻炼自身的心性。
读书写字就是庞愉最近的生活，这让父母看了之后很是开心，而且在这个因为一个事业单位所形成的小镇本来就连五千人都不到，经过三大姑八大姨的各种宣传之后，庞愉在一时之间就成为了“别人家的孩子”。
但是现在他是一种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的状态，对于外界的一切纷扰没有任何的感触。