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其实，白凡不是不怕彩雷劫把自己轰死，他这是在死中求生，以超凡的勇气与绝强的意志在与天劫相抗，此刻绝不能怂，一怂就会死！
十八道彩雷劫还真被他给唬住了，斗是没斗过，但比不过彩雷、这疯子竟然凭着肉身吸雷，全身那么多条裂缝冒出了彩色的闪电，他竟跟无事人一般，大声地疯吼着。
最终，十八道彩雷真的给他吸收了，盘腿坐在天空之上的白凡，终于安静了下来，一边运起体内的乾坤一气神诀疗伤，修补破损了的身体，一边在心里狠狠地埋怨道：
“这天劫啊还真有点儿怪，咋就躲不过呢，它像有灵性一样竟然认得人，专找应劫的人砸，这还不算，最为苦恼的是：还似有一股绝强的威压，压得人喘不过气来，让应劫之人释放不出最强的实力对抗，好让他被雷劈死。
看来，这天道啊也不是什么好玩意儿，玩阴的耍横的、搞偷袭，是怎么邪气它就怎样来啊！”
而且，那股绝强的威压是越来越重了，时时刻刻都在侵入白凡的神智之中，如磨盘似的企图磨灭他的求生意志。
没有应劫，在一旁看他渡劫或护法的人也感应到了较强的威压，但相对于白凡来说，就形同于无了，他们承受的只是一点点余威，就连十分之一都不到。
既然有能力渡劫，这点天地威压是难不倒白凡的，相反还让他学会了如何积蓄力量发挥出自己的威压，本来，他创出自己的法之后，没出招时看不到什么，但若一出招便威压天成，与他实力相当的对手遇到他出招之时，便会被他的威压所摄，有种束手束脚，总觉得遇上了绝强高手的感觉，放不开手脚与白凡来战斗的架式。
道家功法与武学典籍最大的不同，便在于‘势’，势者因势利导也。武学典籍最讲究的是快速、力量与变化，谁的招快、谁的力量大、谁的变化多，就有可能决定胜负。
但道家功法却不是这样子的，最讲究的是势，营造一种强不可摧气势，才是道家最主要的。
以绝压的威压压倒了敌方反抗的勇气，这一场战斗就基本上不需要打了，赢的人极有可能是气势超强的一方。
因为，修道修的是心，战斗之时夺的是敌人的心神，敌人若在心里感觉到不敌对方，一切都完了……
这就叫三军可以无帅，但匹夫不可夺志。
实力相当或稍微弱于敌人时，坚定的必胜勇气与顽强的意志，是能否打败敌人的关键，要想打败敌人，首先必须要树立打败敌人的勇气与信心，遇到困难后要有百折不挠的坚定意志品质，就像几十年前的抗战一样，有的国军闻日军而丧胆，望风而逃，那便是丧了志，志一丧则斗志全无，不输才怪了。
直到后来有了国军的血战台儿庄、八路军的平型关大捷，才树立起了日军并非不可战胜的神话，榜样一出，树立起了全军全国民众战胜日寇的信心，后来日军推进速度就慢得多了，而且处处受制，到处都是反抗者的身影。
为什么会出现汪伪政府？同样是因为被夺了志，才想出一个遮丑的狗屁曲线救国，这是一个先卖国再救国的可笑理论，把小日本子喜欢得发狂，是以，姓汪的死了之后，埋在土里的尸骨也被人炸得粉碎，被挫了骨扬了灰。
看到天空中越来越重的威压，以及浓得快要掉下地来的彩云，盘坐在三百米高空的白凡，拧了拧眉头，体内飘絮神功一运，身体姿势不变朝着最近的一处高山顶上飘飞而出，只是面具盟主发现，白凡的飘絮神功已经没有了平日的灵动飘逸，显得死气沉沉的样子。
她知道，这是天劫那强大的威压影响了他的身法，威压太强，身法必定迟滞，意志品质不坚定者，这个时候早就被压趴在地上，动都动不了了，哪里还能像白凡一样，在天空中凭借着飘絮神功，飞翔起来？
降落在山顶上的白凡，高举着右手，朝着天空狠狠地比了一个中指，大喝一声：
“三军可以夺帅，但匹夫不可夺志，该杀的天道，想用那么一点狗屁压力碾压本大仙人，门都没有！”... -->>
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