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第一五五章古侠遗风初游和尚山
老和尚从蝎子王手中接过一碗茶水，喝了一口，向空中喷去。
水珠落到地上，变成一群小和尚，手中拿着镰刀，向豆子地跑去。
“刷刷刷”，只一阵工夫，就把地里豆子全割光了，那一群小和尚也不见了。
喜的蝎子王手舞足蹈。
老和尚又喝了一口茶，向空中喷去。
水珠落地，变成无数只小白兔，在豆子地里横冲直撞『乱』跳起来。
地里的豆子夹全给踩爆了，金黄黄的豆粒落了一地，和尚朝天哈哈大笑，扬长而去。
蝎子王一边高声叫道：[]决战苍龙155
“快来打兔子！快来打兔子！”
一边追赶老和尚，让老和尚想办法，帮他把落在地上的豆粒收拾起来。
老和尚又哈哈大笑地说：
“不用我帮你收拾了，地里一个豆粒儿也没有了。
不信，你回去看看。”
蝎子王跑回地里一看，果然一粒豆子也没有了，满地光剩下一些东倒西歪的豆秸。
蝎子王气得跑回家病倒了，再也爬不起来了。
不过，长工和他们的老婆孩子却吃了好几天饱饭。
因为当蝎子王赶老和尚的时候，大和尚又施了一个法术，让那片豆地的豆粒，全飞到长工们的粮囤子里去了。
大和尚有个蘑菇样的法帽。
每逢遇到旱天，山下庄稼需要水，他就登上山顶，戴上法帽，为山下人求雨，一求就下，可灵验了。
这一年，山下大旱，庄稼快要旱死了。
老和尚老得已经挪不动步了，可是，他仍然惦记着山下的穷苦人。
他戴上法帽，拄着拐杖，吃力地向山上走去。
好不容易挪到山顶，山顶上立刻云雾缭绕，不一会大雨便哗哗地下了起来，山下的庄稼又返青展叶了。[]决战苍龙155
老和尚心中大喜，他哈哈大笑一阵，坐在山顶上圆寂了。
从此以后，他那高大的身体，就与整座山连在了一起，这座山也变高了。
据说，大和尚虽然离开了人间，还时常到这座山上显灵。
每逢久旱不雨，他便腾云驾雾来到山头，人们一看到老虎山头云遮雾盖，就高兴地唱道：
“老虎山戴帽儿，下个三碗两小瓢儿。”
不一会儿，面条雨就哗哗地降到人间，十分灵验。
后来，人们为了纪念这位救苦救难的大和尚，就把老虎山改了名，叫大和尚山。
叫来叫去，按照当地人的口音，最后，又叫成了大黑（he）山。
走在路上，清风道长把这个典故讲给杏儿哥听。
杏儿哥非常理解大和尚救民于水深火热中的壮举。
可是，在他的生活经验中，他这是第一次听说过：世上竟会有“蝎子王”这样的人物。
于是，他向师父问道：
“师父，世上真会有“蝎子王”这样的人吗？
那些长工为何非得听他的？”
清风道长听了，沉『吟』了一下，对杏儿哥耐心说道：
“杏儿，从古到今，世上还真有这样的人。
有些地方，这样的人还有不少哪！
至于那些长工为何非得听他的么？
这个问题得具体分析：
首先，看那些长工的处境：他们一定是既无地，又无钱，全家需要生存，才给别人干活的。
他们为什么会既无地，又无钱？
可能是因为：他们是逃荒而来的，自然，在当地就没有土地了；
或者是家中遇到天灾**了，原有的土地被变卖了；
还有的，就是遇到其他各种变故的，土地让别人占去了。
这样，他们便成为赤贫。
唯一生存的方法就是：
出卖自己的力气给别人干活，挣得一点钱，来过生活。
其次，我们再来看像“蝎子王”那样的人的生活：
他们早年也可能是个赤贫，当然，也可能他们的上一辈子，就有钱、有地，或有势。
总之，因为一些机会，到了他们这一辈子，家里开始过得殷实富裕了。
于是，他们就开始享受了，因为有了钱：
地，就可以让别人替他种了，事，也可以让别人替他办了。
他们中有些人，就开始看不起那些赤贫了，说他们愚蠢、笨蛋、没出息。
给他们很少的钱，就开始像驱赶牲口那样使用他们，直至他们代代受穷。
这就是把人『性』中的那种最恶的东西，充分表现了出来。
这样，在生活中，就容易形成两大对立的人群。
在历史上，不少的时候，爆发的农民起义，就是这种原因造成的。
这种起义，会促使朝代的更新。
我们为什么要出来游历，有时，就是为了了解这些情况。”
这清风道长真不愧为进士出身，凭着自己在宫廷多年做官的经历，硬是把一个本来很难说明白的问题，对杏儿哥做了深入浅说的解释。
听了师父的解释，想了一会儿，杏儿哥终于明白了：
在这个世界上，不是每个人都老实仁义，勤劳克己，就像自己所在的刘家庄里的人那样。
而是根据有钱与没钱、有地与没地，把人分成了两部分：有... -->>
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