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男人大多有自己的喜好，好酒者多之，酒不仅是一种适当场合中用来沟通感情所必须的工具，同时其具有更加独特的左右，能够令人兴奋，大口喝酒、大口吃肉一直成为男人豪迈的代言词，暂且不去探讨摔碗摔酒坛时的气魄，至少辛辛苦苦烧制而成的瓷器不在所谓的大侠眼里反而成了发泄心中豪情的工具，那是否一种浪费，难道男人的豪情彪悍只能通过摔东西体现，呜呼哀哉，真是可怜至极。
侠之大者，摔碗喝酒者也。
慢慢的一碗酒饮下，一股热感从喉咙一直延伸到胃里，整个身体暖暖的，一股异样的感觉从心底升起，疲劳、苦涩、忧愁伴随着热度的上升而消失，那种飘飘yu仙的感觉更加令人所向往，自古一醉解千愁，即便是生活无忧者同样寻求醉的姿态，不然为何酒庄饭店从古至今一直兴盛不衰，好酒与酗酒本质完全不同，恰如同好吃与懂吃之间的巨大差距。
好吃者大多对食物没有太大的挑剔，凭借一个好食yu加上别别人能容的胃对美食丝毫不惧，懂吃者确是不然，食物必然力求jing致典雅，那不仅是一种用来填饱肚子的行为，更加是一种视觉上甚至是心灵上的享受，可以从中得到乐趣。
四弟子便是这样懂吃的人，产地不同，吃在嘴里的感觉完全不同，bei jing的月牙松、山东的羊肚梨、福建的红腐ru、江西的青根丰城脯、山西特有天花菜、苏州的带骨鲍螺、松子糖、橄榄脯、嘉兴的马交鱼脯、南京的樱桃、杭州的蜜桔、萧山的杨梅、诸暨的虎栗、临海的枕头瓜、台州的瓦楞蚶、浦江的火肉、东阳的南枣、山yin的独山菱、河蟹、三江屯怪、白蛤、江鱼等等。
只要有银子，在这样看似偏远的地方这些东西完全可以吃到，只要有利可图商家自然愿意在这方面下足功夫，猛然间想起唐时的杨贵妃喜爱新鲜的荔枝不知跑断多少匹快马，杜牧《过华清宫》中写到：“长安回望绣城堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
城中最有名的当属富厅居，从名字上便可以判断出这里必然是提供富人享乐的地方，来到这里不仅可以得到你想要的东西，更加是一种地位身份的象征，当然需要支付的银子自然不在少数，即便如此依然每天爆满，如果不是熟客提前约定，即便是一个普通的位置都很难找到。
他不过是一个普通的衙差，过的确是一般朝中大臣都不曾有的奢华ri子，权力的大小不在于你的官职究竟有多大，那不过是一个虚名罢了，关键在于你如何去利用手中的权势为自己捞到足够的好处。
四弟子懂吃更是富厅居的常客，闲来时吃一口杭州的蜜桔、夹一块南京的樱桃，最后吃上一块苏州的松子糖，整个身体被这种味蕾带来的享受所陶醉，品品香茶听上一段令人心碎的曲子，这才是人应该享有的生活，而不是喝得烂醉如泥，赌得天昏地暗，更不应该为了烟花女子虚度一生。
今天确没有往ri的轻松，一个人走在街上，总是觉得有一双眼睛在背后时刻盯着自己，而他的手里必然拎着一把可以瞬间将人切成两截的兵器，街道两旁摆摊的摊主习惯的打着招呼，四弟子并不言语沿着街道一直向前，依然和往常一样前往富厅居饮茶吃早点，手放进衣服的兜里，这样才能保证不被人察觉，他的手一直在抖，三个师兄的惨死带来极大的恐惧，或许凶手就躲在暗处看着自己，只是不能跑，不能喊，甚至无处可藏，只能尽量保持自然。
引蛇出洞。
引诱藏在暗处的人主动献身的一种计策，虽然无法与三十六计媲美，不过自古以来依然被人所津津乐道广为使... -->>
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