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当一段城墙坍塌的时候,守军都认为神灵庇佑的是反贼,完全不做考虑,不是逃跑就是投降,第一军冲进长沙遇到的抵抗也轻微,骆秉章半个时辰前带着大小官员向湘潭逃去,李云中即占长沙,命人封点府库,第二军出城接应第四军前来长沙。
逃到湘潭的骆秉章即悔且惊,收到江忠源的信,他才得知此次攻城的是大汉军,而太平军此时刚进湖南,在蓑衣渡之战被江忠源的楚勇伏击,伤亡惨重,南王冯云山因此重伤而死,江忠源在湖南声名远播,既然楚勇如此精悍,他赶紧写信给湘乡县的大儒罗泽南,请其到湘潭一叙。
罗泽南和洪秀全有些相像,都是屡试不第,还爱写书,不过他不像洪秀全光写一些打油诗,和基督教义,罗泽南写的是《西铭讲义》、《诗文集》、《读孟子札记》等一些理学著作,因为写得好,名声很大,连云贵总督都在临死前让自己的儿子把他为师,罗泽南不但会写书,还会看人,他名下有数十名弟子,全都是湘乡地区名人,弟子有王錱、李续宾和李续宜兄弟、刘蓉最出名。罗泽南和他的弟子此时正在湘乡县衙和县令商量办团练的事。
罗泽南道对县令朱孙贻道:“听闻湘乡昨天有贼军出现,依在下看来他们是奔长沙去了,长沙空虚,必然不保,还请大人早作打算。”
朱孙贻是江西人,他的前任就是因为得罪了罗泽南一伙人,被王錱赶跑的,他吸取教训,举荐罗泽南为孝廉,刻意结交下,获得了他们极大信任。听罗泽南要办团练,他当然大力支持,道:“如今绿营不足用,听说江忠源的练勇在桂湘之间的蓑衣渡打了胜仗,我们也要办团练,内则用以维持县城秩序,外则以抵御太平军,我这就在全县发布告示,让县下各地配合你们。”
回去之后,王錱、李续宾各自回到自己所属之乡招募壮丁,罗泽南接到骆秉章的信函,起身前往湘潭。
太平军经过蓑衣渡大败之后,乘船进入湘江,沿湘江北上,后面跟着赛尚阿率领的八万大军,赛尚阿畏惧太平军军势,不敢交战,只能徐徐的在后面跟着,太平军每离开一地,他就写奏章说,经过鏖战已收复某县,贼军大败遁逃。
当赛尚阿得知长沙被从广西突围的大汉军攻陷后,立即命大军北上长沙,想在问罪的圣旨到达之前收复长沙,同时太平军也得到李云中攻打长沙的消息,洪秀全命前军立即弃船登岸,向长沙急速前进,能否像永安一样占据长沙。
李云中一觉醒来,发现长沙周围的县府多了十几万清军,湖南骆秉章的绿营,团练、赛尚阿的大军在十里之外将长沙团团包围,幸亏罗大纲将坍塌的城墙修补好,未防清军也来个爆破,李云中命令第一军出城布防,将一些降军、百姓充作民夫建造工事。听说太平军在湘潭正在和清军激战,李云中忙派蒙上升前去联络,心血来潮,写了一封信让他带给杨秀清,给他详细说了耶稣在基督教中的地位,上帝就是耶稣,耶稣就是基督教唯一的神。李云中暗想:给萧朝贵上点眼药。