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自从来到大光以后，杨易觉得自己没有改变过。他从来不认为自己是一只飞蛾，因为他不喜欢火焰，他也不愿意做那罩子里的灯油，燃烧自己照亮别人这种愚蠢到极致的圣母行为，根本就不适合他这种人。
可为什么一个想做坏蛋的人却总是被人牵着鼻子走呢？难道坏蛋不应该是无所顾忌，肆意而为吗？
其实，归根结底还是一个牵绊的问题。无论前世还是今生，两个世界人们口中的坏蛋都有千千万，然而如果用爱因斯坦的相对论来定义的话，这里面的坏蛋就要大大缩水。
每个人看待人或事的角度不同，这都将影响到自己内心的判断，从而让万物都形成一种多面性。
有一个这样的故事：一个贼人偷走了乞丐唯一的食物，回去给即将饿死的老母亲吃，而愤怒之下的乞丐呼喝来一大群所谓的正义之人，将贼人活活的打死。
而后贼人的母亲和乞丐都因为没有了食物饿死在冰冷寒夜里，打死贼人的正义之人也被官府判处了重刑。
如果将这个故事用一个多边形的框圈起来，你会发现无论你站在哪一个角度去看，它都是一出悲剧，没有人能分辨出到底谁是好人谁是坏人。
这就是人性，是上天赐予人们的一种莫名其妙的东西。
杨易就是被这个东西所困扰，在他看来，做一个十恶不赦的坏人要比做一个愚蠢幼稚的好人要难太多太多。
一个十恶不赦的坏人不光需要摒弃人性，还要忘掉所有做为一个活物的良性思维。为什么骂一个真正的恶人叫“畜生不如”？因为哪怕是动物甚至植物，他们有时候也会出于本能去保护自己想要保护的东西。
这是一个生物规律，就算杨易是一个穿越而来的外来者也改变不了这种规律。
因此，当杨易身边的人越来越多之后，他已经开始融入到这个规律当中，受其摆布却无可奈何，这也是他唯一能解释自己愚蠢决定要前往繁花谷的原因。
“殿下，此行险恶万分，还是我陪你一同前去吧？”公孙瑶看着坐在马上，颇有些壮士一去兮不复还之意的杨易，担心道。
杨易将咖啡用布兜挂在胸前，紧紧的系上一个死结，笑道：“你跟着我作甚？我去的话就是一条命而已，最多再加上咖啡，可你身上背负的却是苍云寨几千人的命。”
“可是…”
“别可不可是了，记住我给你说的，拿着我的信去兵部找杜礼，如果你见不到他就将我的信交给贾主簿，他自然会帮你办妥。”
见公孙瑶看了看手中信函，似乎有些犹豫，杨易解释道：“你放心，如果我只是一个皇子或许招安还比较麻烦，但同时我也是兵部侍郎，这种事本来就应该我们兵部负责，所以只要你拿着我的信函前去基本上不会出问题。”
“另外，”杨易指了指公孙瑶手中另一封信函道：“切记另外这封信函务必要交到京城中华映绣的刘文徵手上，告诉那里的人我没事，让他们毋须担心。还有让刘文徵立即联系我母亲，让我母亲去面见皇上，将葛晋之事告知。”
杨易之所以让凝妃去面见皇帝，而非... -->>
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