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ps：
呵呵！
玉玥同哥哥的户帖不在范谦和的户贴上面，而是在老祖的户贴上，还是年初，贞娘带着儿女嫁进来，要把她们的户藉落在谦和户贴上时，玉玥不屑这世人又有个后娘，加上谦和对八奶奶的态度变得暧昧不明，让玉玥担心，万一这爹真是要回五房去，自己同哥哥不得重入虎口啊？便从中搅鬼，跟族长爷爷撒娇、卖萌，最后把自己的、哥哥的户籍移到了老祖的户贴上去了，而谦和的户贴上就带着他后妻一家人在一起。
这个事情，有点经不起讲究，这亲爹在世的娃，并不能随便移到别人家去，主要是大齐朝对人口的控制很严格，人分三六九等，便是良户也分三等：一民，二军，三匠。民又分儒、医、阴阳。军又分校尉、力士、弓、铺兵。匠又分厨役、裁缝、马船什么的。濒海有盐灶，寺有僧，观有道士。都分得细记得清，不可以随便转换，你祖上是从医的郎中，考科举都有点难，太医院什么的，直接就考核你，只能当个医务工作者，如果你不想从医，便要想办法把户籍重新移到儒籍等其它籍上去，这可是牵一发而动全身的工程！这上查三代的事情，能编得圆吗？
可族长爷爷当时也是鬼摸脑门芯了，只想着要把谨言留给四叔这房承嗣，看着谦和也确实有点不靠谱，加上也没少得这两兄妹的孝敬，便应承下来，自己寻到了里正，舍了老脸，请直管自己村子的里正给行个方便！
大齐朝，对人口的控制是非常严格的、基本上是没有人能逃掉税役的机会，玉玥冷眼看着。基本上有现代身份管理的轨迹，一个人，走到哪里都可以。但是你要带着原籍所在地的里正开的起籍单子，这个单子上便有你的所有资料。当然，也主要是田产房屋的资料，到了你的目的地，你便要把这个单子交给当地的里正，然后，里正会给你在你所投靠的人家的户籍上填写好你的来历，朝庭征兵纳粮。都按登记田地的鱼鳞册、对比着户籍来办，没人可以躲在其间，逃避赋役。买屋子、买下人，买牛什么的。都要用到户籍，至于你在路上，便要用到路引，由哪来，到哪去。几时出发，车、马、田地几许，写得一清二楚！
族长叔便是钻了这个空子，因为当初老祖给谨言名下划了田地二十亩，还有菜地、屋子。恰好能用上，只把这时间给落在前面，（古代也没个电脑什么的，全凭里正手里的一枝笔想怎么改就怎么改。）这时间，两人便核计了一下，填得很前，填成刚分家的时候，以图经得起推敲！
里正也看着并不是出格的事，正经是个简单的事，（眼前这个荷包也鼓鼓的，很沉手，）再说了这两家在户口册同户役册都是一样的，唯一不一样的便是这个名字，连姓都是一个，这肯定不算是违法的，本来嘛，这地分了出去，鱼鳞册里也正经记得有范谨言名下的田产、屋产，原主是范勤劳，这爷爷给孙子正经的！别说还有族长拿着的族谱为过继的证据，当即就改了青册，收了旧户帖，填发了新户帖，把范谦和还活着这个情况略过不提，当时，不是没回来嘛，谁知道你是生是死！两人都装昏，也就把此事给办了。
改户贴的事除了玉玥、族长外却只有老祖、谨言知道，便是叔叔都不知道户帖改过的事情。
玉玥自己一个人想想，还是觉得不对劲，去找到老祖说了说，便回了家，这一回去时间可早得很，太阳正当顶呢！平时玉玥总是亥时左右才回去。
院门开着的，玉玥直接走进去，却听得堂屋里有声音，很刺耳的、暗哑的男人声音，并不熟悉，原来，有客人，玉玥不准备理会，便走向自己的屋子，却听得谨言两字传来，关于哥哥？
玉玥便轻手轻脚的摸到堂屋门边窗户下面听壁脚去了。
这一听，怒火万丈！
原来，这人是来要哥哥谨言的卖身银子的，玉玥记得当时贞娘说，谨言得了这个磨坊，便要谨言去城里学徒，听口气是还要去求人打听一个相关的作坊，其实不是这么回事，而是她背着谦和，早把谨言典给一个大作坊五年，去当学徒，只管饭，不管工钱，大作坊给了贞娘五两银子，双方签了典身合约！
后来谨言的事，并没有轮得到她说话，枕头风吹了也没效果，贞娘也就去还掉了这四两银子。此事本可算是完结了，可她一妇道人家，自然忘记拿回作坊手里的另一份合约，这时候，时隔半年多了，作坊来人拿银子了，... -->>
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