第835章 美国的反战大民运 上 (2/2)

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p;   1920年，奥尼尔的《天边外》在百老汇上演，并获普利策奖，由此奠定了他在美国戏剧界的地位。奥尼尔创作的鼎盛期是从1920年到两年前的1938年。

    这一期间，他的作品不仅题材和主题丰富多样，而且形式上也从早期的以自然主义为主，发展成一种糅合着象征主义、表现主义和意识流手法等现代艺术意识和技巧的新型风格。

    其中1920年的《琼斯皇》以非洲战鼓的节奏变化，呈示逃犯内心的惊慌、焦虑直至疯狂的情绪波动。1922年的《『毛』猿》广泛运用了象征手法，以邮船象征社会，大炉间象征牢笼，扬克象征人类，使作品的思想内涵更为丰富。

    1925年创作的《大神布朗》角『色』全部戴上了非洲黑人的假面具，只有在显『露』本『性』、泄漏内心秘密朗诵长篇独白时，才把面具取下，以此表现双重人格。[]西北之王835

    再到之后1927年，他写的《撒拉路笑了》使这种表现手法得到进一步的发展，内容写撒拉路从坟墓中回来，象征人能征服死亡，得到爱情和幸福。

    这一时期，他创作了20多部戏剧，其中很多成了美国戏剧史上的经典，重要的剧作还有《安娜.克利斯蒂》、《榆树下的欲望》、《奇异的『插』曲》和《悲悼》等。

    1936年凭借作品《榆树下的恋人》，奥尼尔被当时还与瑞典关系极其好、被列为特约评奖委员的唐朝力主之下，而获得了诺贝尔文学奖。

    也正是在奥尼尔获得诺贝尔文学奖，前往瑞典领奖尔后到安西进行了为期三个月的巡回访问时。唐家虎出手了，将他变成了一位信仰完全致公党党章规定根本思想的人，变成了一个绝对忠诚于唐朝、忠诚于安西致公党、忠诚于全世界人民解放世界的人。

    也正是因为有了政治上的理想与抱负，实际上最近两年来，奥尼尔都没有再创作出更多、更好的作品来。

    得之桑榆、失之东隅。虽然在文艺创作上，奥尼尔的天赋突然间消失掉了。但却给他带来了另外一个身份、美国众议院议员。一个由纽约州黑人社区组织、工会组织、文艺界人士共同推选出来，第一个无党派却击败了同区民主党、共和党两党候选人高票直入众议员的议员。

    尤金.奥尼尔是白人，他又是如何得到黑人支持的呢？这些，当然还是要从其作品中去找渊源。他长期以来创作的许多作品，都是以非洲、以黑人为表现主题的。这样一来，使得美国社会上，已经从名流阶层开始逐渐理『性』接受黑人、关爱黑人。

    可以说，是尤金.奥尼尔，让美国上等人社会开始懂得如何尊重黑人，如何重视已在不断建立起来大大小小，几千个黑人自发『性』的、且合乎美国现行法律的社区资助『性』社团的。

    也正是他的作品，开始让更多的百人愿意跟黑人做朋友。许多白人资本家，开始放弃了近乎变态似的残酷剥削，将对黑人员工的薪酬向合理化靠近中……

    当然，作品本身的影响力，不能够完全代表其个人的行为。去安西巡回访问之前，奥尼尔还没有公开表现出反种族主义十分明显的政治倾向。从安西一回到美国，他却立即宣布加入到了反种族歧视的民间运动洪流中。

    每个周末，奥尼尔都会组织一批上等社会名流们趋之若鹜的演艺名人，到曼哈顿、到纽约各处去演出。去宣扬种族平等，黑人人权应当得到尊重的思想。这样一来，黑人怎么能不爱戴他、不为他投票，让他成为其族群代言人呢？

    黑人人权主义代言人，美国最为著名的诺贝尔文学奖得主，用他精彩的演说、切合实际地将美国演艺人员工会全体唤醒了。

    在奥尼尔演讲结束短短两个小时之后，从东部的纽约，到西部的洛杉矶。从北方的底特律，到南方的迈阿密。十八万演艺人员工会成员，集体罢工了。十几万的在平民和名流眼中的明星，举起了横幅，打出了标语，喊着口号走上了街头。

    “拒绝战争，还我和平”、“不要让我们的孩子，牺牲在我们的朋友的战车前”等等口号，迅速响彻在北美大陆上。

    明星们走上街头去抗议罗斯福的战争政策，那些追捧他们的观众怎能再淡定。于是乎，到了2月22日下午，许多中小企业主、商人们，也迅速行动起来。商人罢市，紧随在演艺人员工会之后，由各地工会掀起、并迅速席卷了整个美国……(未完待续……)