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这里所说的冒险，并非是军事上的，而是政治上的。
唐朝的封建伦理道德虽没后世那样严格，但也处在初步形成的阶段——哪怕是对付党项蕃落，若采取野蛮的屠杀、绝灭的手段，怕也会激起朝野舆论的指责，毕竟在大部分唐朝大臣的心中，对这群不开化的蕃族，还是要施以仁德的教化才是正道，所谓“干戈不用三苗服”永远是他们理想的境界。
所以本位面里，北宋在和西夏作战时，曾发动骑兵实行“打族”战略，即对横山的羌族蕃落进行无差别的攻击、劫掠和屠戮，虽然一度让西夏痛不欲生，取得辉煌成果，可却遭到朝中士大夫们的强烈抨击，认为有伤仁德，是为典型的伦理干涉战争的例子。
“南山、东山、六府、平夏等诸党项蕃落，对朝廷恩典丝毫不存感恩敬畏，反而蜂起资助西蕃，围攻我唐城池，杀戮我唐军卒百姓，我唐须以逆贼待之，不必怀柔。”高岳对此却不以为然，反正原州这里他是最高指挥，一切都是他说了算。
当然高岳如此做还有个深远的“算盘”：
他有意激起唐朝和诸党项蕃落间的血仇，让双方关系变得不可收拾，伺机彻底解决掉整个六胡州地区的党项问题，起码摧残掉它们的元气，毁灭掉它们的动员潜能。
于是他就下令清剿。
目标范围，以摧沙堡直至白草峪为中轴，兵分三路，居中一路自北推进至黄河边的鸣沙、中卫一带，由米原、朱博、沙通三将，领白草军骑兵、骡子兵共二千；西北一路目标石门关，由泾原军将张羽飞、刘国光、史富统领，共骑兵二千，沿路拔除叛乱党项或其他羌族的堡寨据点，直逼西蕃的会州；西南一路，由神策将马有麟统带，有骑兵一千，讨伐扫荡摧沙堡和平凉间的马毛山，根绝这一带残留的西蕃、羌胡的败兵，彻底打通固原和平凉的道路。
随后，白草军的万余步兵，镇守白草故城，分为三番，每番三千士卒服役十日，就地重筑军城，限以一月为期限完工。
又有一千士卒，高岳交给麾下部将孙秉谦，镇守摧沙堡，并修缮之前战斗损坏的城堞。
同时高岳又召集了原本在百里城、驿马关、泾州安定城里做生意的大小商贾，这群人对各地党项蕃落的情况很是熟悉，于是高岳就半是劝诱半是威逼，叫他们充当各路骑兵的向导，指引西羌、南山羌各蕃落所聚居的位置，以助围剿。
“各路骑兵，携带干粮若干，小镰一柄，沿路割取水草饲马，清剿时无需蚁聚，以五十骑、百骑为一翼，四面出击，仿党项酬赛打族的规矩办事即可。”最终，高岳下达了作战的机宜。
春季时分，萧关以北的杀牛岭，山峦间的黑青色林地，尚被残雪覆压，东一块西一块极不平整，在地势环抱之中，数处南山党项的蕃落营盘拼接一起，绵延三四里，内里篝火徐徐，这几个蕃落在去年冬季马重英入侵盐州时，不但提供过牛羊给西蕃，还让出道路，并帮西蕃兵打败康日知的朔方军，攻陷了鸣沙城，大肆抢劫，而后入杀牛岭过冬。
几位蕃落的酋长，已知道唐军奇袭攻陷摧沙堡和萧关后，... -->>
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