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，还有顺带产出的矾液，则准备用来给棉布染色。
“这功业，才是大丈夫所为，我也算是真正登上历史的巅峰了。”高岳看着想着，不禁陶陶然。
这时拜将坛边人烟最稠密处，百姓们挑着扛着东西，都不由得在处木札前驻足，嚷嚷着上面写的是什么。
于是就有识字的人喊，有位“韩处士”的写了篇长文，被当作邸报贴在木札上。
“都写的啥？”
“不得了，公开谤大尹之政，说大尹杖毙城固县佐史黄文语家五个儿子，是违法的行为。”
“这种都能贴在木札上？”许多百姓议论纷纷，大惑不解。
“不但贴了，据说大尹还给这韩处士送去五十段蜀锦，并说全兴元府谁能写文章驳斥这位韩处士的，同样可张贴起来，大尹并有酬谢。”
这一下在兴元府就炸开锅，不少会写文章的人，都卯足劲，也就此事写了许多长文，高岳说话算话，果然一经采用，就有布帛酬谢。
最后兴元府的数处书肆，索性买来大批纸张和雕梓，将围绕这件事所形成的讨论文章刻版，然后印出成百上千份以出售，居然卖得很兴隆。
“百姓其实很关心时事嘛，我们也要推波助澜下。”高岳得知这情况后，对刘德室和韩愈说到。
之前印制募兵纸札时，高岳曾做过试验，将盐州被西蕃屠城的情况印在其上，起到很好的效果，现在不过瓜熟蒂落而已。
最后高岳让刘德室来抓这件事——官府和书肆联手，专门开设《兴元邸报》，由高岳亲自题字，每旬日印制一期，先是关乎时政，刊登的是兴元和朝廷间的奏议，官府告示文牒，大唐的政治情况等。
很快就有人写赋文、诗歌在其上，供人评判，以张名誉。
接着就有商贾在其上花钱做“广告”。
护国寺主事僧明玄法师又开始在上面写些佛经变文，号召人礼佛念号，信奉净土宗。
兴元府的感业寺、兴龙寺、普陀寺等，也开始在邸报上写文，和明玄展开关乎佛法的论战，好不热闹，不久“韩处士”立刻加入进来，轮番用“河阳子”、“食鼍山人”等笔名，撰文痛骂所有的佛教都是虚妄，战况不断升级。
然后该来的也都会来，有平民家户开始在邸报上征婚......
一时间，兴元府的街坊拐角到处都有这样的景象，一群百姓围着会识字的人物，叫他读《兴元邸报》，看看每个旬日都发生什么事，韩处士这次又骂哪个僧人了？往往读报的年轻人还没结束，几名满脸横肉的游奕就挤进来，将那年轻人给拿走。
当然不是问罪，而是通过这种办法，找到有读书能力的，统一送到刚刚筑就的“韬奋学宫”当中去。