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之返齐？！”韩非之言再让诸人惊讶。
“然也。”韩非道。“咸阳至即墨两千余里，齐太子返齐非二、三十日不可至。大王可先言于齐人：若能阻齐人与战，可放归齐太子；若不能，齐人伤秦使、轻大王，故当杀之。即墨距荆国不远，若要去齐入荆，二十余日足矣。”
“善！”赵政明白韩非的办法，这是示之于德，但这个德要二、三十日才能真正兑现。沙海距即墨一千余里，经楚境，即墨到大梁也是一千余里。以现在的天气，如果能从十一月拖到十二月，十二月再赴大梁齐人就来不及了。他越想越越觉得此计甚好，道：“便依韩卿之计，齐太子即刻返齐，若齐君任由齐人入荆国与我为敌，杀齐太子。”
一味的示德怀柔不是秦国的风格。齐人既然与秦国会盟、‘好恶同之’，却又与荆人勾连，还伤了秦使，秦国定然要报复。只要齐人没有及时赶赴大梁，杀了齐太子也就杀了。楚国既灭，齐国可一鼓而下，齐人什么想法已经没必要。
明堂里议定此事，讯报速速发往潍水西岸的淳于，再横渡两国的界河潍水，送往东北方向两百多里外的齐都即墨。事关太子的生死，讯报一入齐境便以最快的速度传递，送到即墨时，恰好是屈光等人启程去齐入楚的日子。
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斩木为兵、揭竿为旗。听上是一件很简单的事，实际要聚集一支军队绝不简单。军队的基干是军官，没有军官，军队将与乱民无疑；军官之外，还要设斧钺、建旗鼓，这是节制指挥军队的器具，不然即便有军官，也无法指挥整支军队；斧钺旗鼓等物外，还要有军幕、炊具、车马、辎重。没有这些，哪怕士卒自带了粮秣，也没办法行军和宿营。
正因如此，正朝有些大夫对屈光召齐人于南门抱有看好戏的心思。十一月的寒风已然刺骨，各处汇集而来的齐人没有军幕难道要睡在野地里？这些人没有炊具与干柴，虽携有楚菽，难道还能生吃？他们肯定会像上次暴动那样支撑不下去而不了了之。
大夫们的想法如此，但即墨市人和汇集而来的农人当日就在南门外的田野里立起了营垒，宿营所需的军幕、炊具、辎重、酱醯，乃至于酒水，全从即墨城里运了出来。
第二日邑大夫田扬下令关闭城门，可他的军命完全无效，南门司马受命后不但没有关门，反而提前打开了城门。留在即墨的王卒前往南门准备强行关门时，全即墨的人堵在前往南门的街道上。王卒不愿杀人前进不得，大夫们也不敢杀人，于是局势只能僵持，任由市人农人将整个即墨搬空。
军营立了起来，军幕搭了起来，军灶第二日早上冒起了袅袅炊烟。亲眼看到这一幕的屈光感慨万千，他终于发现自己原来并不了解齐人，他现在看到这些齐人和以前所接触的那些齐人截然不同。以前的齐人这个时节必是火炉、狐裘、美婢，金贵的整个冬日都不出门；现在的这些齐人哪怕身着狐裘、带着婢女，营中没有军幕便在田野里幕天席地睡了一夜。
他不由想到知彼司反复提到但被他视为错谬的情报：齐人性情舒缓而贪粗。
都说齐地地泻卤，少五谷，但齐地从不缺衣少食，只是农业不发达而已。物质上的丰富使得齐人性情舒缓，贪粗好勇，这与田氏善于计算、精于享乐的做态全然不同。真正的齐人可以睡在北风呼啸的田野里，也可以睡在镶金嵌银的木榻上。鲜衣怒马他们喜欢，没有也无关紧要。
等待的五日中，大大咧咧的齐人从各城各邑结伴而来，越聚越多，南门大营很快就聚了一万多人，在卢屠、布篱等人的建议下，屈光多等了两日，这两日又有一万多人背着粮秣赶至，整个大营扩大了一倍。已是十一月，担心不能及时赶到大梁的屈光准备在早食后拔营西去，秦人的急讯在这时到了。
“秦王言！”太行田围匆匆进入南门大营，一看到屈光就道。“若我齐人不赴大梁，已于咸阳质宫返齐的太子升可安返齐国；若我齐人随楚使入楚，必杀太子升。”
“岂敢！”屈光断喝，整个人愤怒起来，他大骂：“秦王小人也！”
屈光不明白绑架的意思，可摆在他面前的就是一场绑架。这场绑架中，秦人将他困在一个极不道德的位置，太子升一旦被杀，他就变成害死太子升的罪魁祸首。他大怒，同在大幕里的卢屠等人也满脸愤怒，秦人果然歹毒。