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，最后说这故事是“细思恐”。蒙了会儿，又瞅着我就问，说了这半天，跟“殡仪馆”有啥关系？
我瞪着他，说他有点虎比！既然杀了人，能通过两人架着走，冒充活人上了这车。为啥你殡仪馆的那些尸体，不可能是人为操控的呢？
陈小二想了想，又摇了摇头，说我这人不靠谱、瞎咧咧，这死人咋操控？难不成还能安装个机器架子进身体里面去？
我听到这话就笑了，说他还是没能整明白。谁说尸体没法操控的？在泰国这边，既然降头都见识过了，其他的邪术再出现，也不是啥事儿对不？
陈小二脑袋就没停过，就是可劲儿摇。我知道他听不懂，这人整天把心思都花在研究尸体上了。只好给他上上课，解释解释，其实东南亚这边的“降头”和苗族的“蛊”是差不多的。当年都是由“百越”而起，不过苗族的“蛊”更多是一种“虫降”。
东南亚这边的“降头”就比较离奇了，不仅有“虫降”、“飞降”、“鬼降”、“情降”、“牛皮降”……唉，总之稀奇古怪的降，能数上三天三夜去。
陈小二哈哈笑，说我一个中国人，干啥把泰国这边的降头研究得这么透彻啊？
我说那是他没有亲自经历过。老子上次跟着昂基去乡村，中了个“虫降”，差点没有给搞死去。
打哪儿以后，想起这事情来，我就是心惊胆战的。所以回来之后，搁网上查，就专门针对这玩意儿研究过。生怕将来再遇着，给自己整个麻烦。
陈小二说我太小心了，那有那么多降头师无聊，整天没事儿干就琢磨害人。还问我说半天，尸体咋操控？
我说他傻了，亏得还是个中国人，两边的文化，其实很多都像“蛊”和“降”一样，其实是相同的。比方说……湘西那边大名鼎鼎的“赶尸”，这难道都没听过？
陈小二惊讶得张着嘴，好半天反应过来。瞪着我，说这事儿他倒是听说过，小时候家里人跟他说过这事儿。但那时候才多大啊？都给忘了，现在听到我提起，他就想起来了。当初他家表叔，就是“赶尸匠”，只是后来的时候出了事儿，整死了他师兄弟，从此不再做这活儿。
我更是好奇了，咋的？尸体还能整人不成？
陈小二点了点头，说这电影里面啊，道士有一张符咒，朝着僵尸脸上一贴呢。摇着一个铃铛，僵尸就会听话，摇一下，走一下。其实这事儿，都是香港的剧本编剧整出来的，道士根本没这个法术。
当然，你要说他是不是真的瞎编呢，倒也不是。这事儿啊，有树儿有影的，起源就来自湘西的赶尸。这里面呢，还有个故事。
说是蚩尤和皇帝、炎帝战斗，最后死了好些苗人，得让他们回家啊。但战争一起，尸体可是相当多，要运回去谈何容易？
蚩尤就去问自己的“祝由科”（一种类似巫师的职业），咱们现在这个情况要咋整啊？
祝由科笑了，说大王别慌，我只需做法，他们自会回家。
说完命人摆起了祭坛，整起了旗番，一阵妖风吹过，那些尸体真就自己站了起来，然后各自回家去了。
当然了，陈小二说这都是吹牛的。就像盗墓要拜曹操当祖师，混社会的要拜关二哥一样，赶尸匠自然也得拜个牛的祖师爷，说出去威风。