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容要广泛得多。“丁忧”，体现了古人对文字运用的炉火纯青。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。李浚这三年来，早就在山上搭了一间草棚，平日里诵读诗书，除了有两个仆人照料之外，再无他人。
此时李浚正在诵读诗书：“「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔……？”身旁的一个书童模样的年轻人扑闪着一双大眼睛，听到了这儿道：“少爷，真好听，这是什么书儿啊？”
李浚闻言呵呵一笑，道：“这书叫《中庸》是道德准则和自然法律。读书人必须要诵的？”
“哦，书童似懂非懂的点了点头道。
李浚看了一眼这个陪伴了数十年的书童，道：“你想读么？”
那书童脸上一红，道：“想是想，可稚儿笨得很，怕诵不会，少爷还是先给我说说这书儿吧，等我明白了意思，看难不难才决定要读不读好不好？”
李浚呵呵一笑，道：“读书可不能有畏惧艰难的情绪！”
那书童吐了吐舌头道：“可我觉得这读书便是天下最难最难的事情了？”
李浚道：“瞎说，这天下的事情是没有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易。不做，那么容易也变得困难。人们做学问有困难与容易的之分吗？去学，那么困难也变得容易；不学，那么容易也变得困难。
四川边远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去？”穷和尚说：“我一个水瓶和一个饭碗就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺流而下，还没能够去成呢，你凭借什么去！”到了第二年，穷和尚从南海返回，把(达到过南海)这件事告诉了富和尚。富和尚面有惭愧之色。
四川的西部距离南海不知道有几千里的路，富和尚不能到而穷和尚到了。一个人立志求学，难道还不如四川边远的地方的和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的……？“
那书童似懂非懂的点了点头道：“少爷懂得真多，这些话儿说起来真好听，这么说还要肯下功夫，我也能诵读诗书了？“
李浚点头道：“当然了？你看穷和尚凭一个水瓶和一个饭碗就去了自己想要去的地方，途中艰难可想而知了，可人家不怕艰险就是去了，这读书也一样，你啊，只要用心诵，用不了多久，你啊，就会喜欢读书了？”
“真的是这样么？”那书童问。
“你家少爷我天资愚笨，赶不上别人；所以我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。有些人天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，也不是一场不变的，你啊，只要肯用心学，就一定学得好的？”李浚循循诱导道。
那书童想了一会儿，终于咬了咬牙道：“那好吧，少爷教我读书吧？”
李浚点了点头，正要教书童诵读这篇《中庸》，就在这时，陈刚等人走了进来，那书童一看有人进来，忙道：“少爷，我不读书了，我去招呼客人了？”
李浚摇了摇头苦笑了声，放下了书本，也起身走了出来，只见门外大伯，以及兄长等人都积聚在此，除此之外王府的陈刚也在。
他眉头微微皱了一下，似乎已明白对方来此地的用意，正想着待会儿如何拒绝，却见陈刚抱拳迎了上来，道：“李大人好久不见啊！”
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