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完，将手中的盒子递了过去。
四周都一片寂静，目光落在那金光闪闪的虎符上，再一听黎银的这番话，王通、高航等人人人面露喜色，便是沿途交州等地的百姓也是一脸的喜庆。
杨峥也不含糊，伸手接过虎符，高高举起后道：“本官谢将军深明大义，此举本官必定奏请我大明皇帝，将军今日之功，我等没齿难忘！“
黎银重重抱了一拳道：“多谢大人！“说完跳下马来，从腰间抽出朴刀，捧在手中，跨步上前，弯腰低头，双手将朴刀高高举起恭恭敬敬道：“末将黎银率领麾下将士一万三千人，诚心归顺大明，从此后对大明绝无二心……？”
对于受降，杨峥虽没经历过，但也知道，历朝历代的受降仪式包含有体现获胜一方最高统治者既往不咎、宽宏大量的美德，与愿化干戈为玉帛，平息与各方面敌对势力矛盾的效能，同时可以向“上天”与“黎民百姓”宣扬自己进行战争只不过是“替天行道”，为解救黎民于水深火热之中的意愿，所以场面大都比较隆重，礼节也比较繁杂。所以这个时候也不含糊，朗声道：“将军深明大义，本官深感欣慰，万望将军莫要忘记今日之言！”说完便扭头道：“打开城门，进城！“
“打开城门，进城！“沿途的将士将这口令一道一道的传了进去。
六扇城门缓缓被打开，发出古老的声响，沿途的百姓早已纷纷叫嚷起来，好不热闹。
杨峥转过身来拉过黎银的手腕，先说了一通“共创大业”之类的官场话儿，然后才真诚的道：“将军，我们进去吧？”
黎银感受到他的真诚，用力地点了点头，与杨峥一左一右向交州城走去。身后一万多将紧跟其后。
沿途的百姓则是敲锣打鼓，呼喊的呼喊，唱曲的唱曲，好不热闹。
进了城后，按照徐朗的提前安排，对黎银等人做出了一番安排后，这场受降仪式算是彻底告一段落了，累了一天的杨大人这次重重的松了一口气，黎银的四万大军已除，黎利再也没有任何的力量反抗，接下里的该怎么做，他还要好好理一理，所以陪着喝了几杯水酒后，便将局面交给了王通，自己则一溜烟的往家赶了。
刚走了几步，就听得一个声音道：“大人……？”
杨峥一看竟是徐朗，忙迎了上去道：“呵呵，是军师啊，不知军师可是有事找我？”
徐朗道：“今日高兴，卑职已在胡姬酒肆定了一桌酒席，想请诸位大人一起吃个饭，不知大人可否赏光？“
杨峥想都没想道：“我正有此意？“
徐朗见他答应，忙做了一个请的姿势，两人一前一后赶往胡姬酒肆。
胡姬做生意是从大唐延续下来的习俗，大唐豪迈，包罗万象，胡人来我国经商开店，除做珠宝杂货生意外，经营酒肆也是主要行业。在长安（今陕西西安），胡人酒肆主要开设在西市和春明门到曲江一代。
酒肆的招待客人的女子，即是西域的女子，被称为”胡姬”。她们是促使胡酒在唐代城市盛行的一个重要因素。在我国古代青年女子当垆不多的情况下，这些”胡姬酒肆”曾为唐代长安饮食市场开创了新的局面。
只可惜，这些动人的女子，在中国的正史上的记载并不多见，反而是野史，重重传说多有记载，而记录最多的莫过于《全唐诗》了，其中的记载随处可见，如初唐诗人王绩曾以隋代遗老身份待诏门下省，每日得酒一斗，被称为”斗酒学士”，他在《过酒家五首》中最先描写了唐代城市里酒肆中的胡姬：”洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。此日常昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独为醒。竹叶连糟翠，葡萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。对酒但知饮，逢人莫强牵。依炉便得睡，横瓮足堪眠。有客须教饮，无钱可别沽。来时常道（上”世”下”贝”），惭愧酒家胡。”这里饮酒饮葡萄酒，去的又是胡人开的酒店，而且钱少了不好意思进门，很显然有为侍酒的胡姬准备”小费”的意思。
将近年关了，咱着实忙得厉害，码字都是夜间码出来的，所以不少书友抱怨，最近的更新时间为什么退后，这是不得已为之，确实忙得厉害，请诸位见谅了！不过小景还是坚持三更了！