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    众人你看看我,我看看你,一时均不知这钟声何来。

    杨荣走到门前,背着双手看了一眼汉经厂方向,漆黑的夜色里,永乐大钟模糊的影子仍清晰可见。

    这口永乐大钟于永乐初年便开始铸造,数千大明工匠在北京城外开的地上挖出十米见方的深坑巨穴,先按设计好的大钟模型,分七节制出供铸造使用的外范,低温阴干,焙烧成陶。再根据钟体不同断面的半径和厚度设计车刮板模,做出大钟的内范。当七个陶制外圈依次对接如七级浮屠之状时,浑然一体的大钟外范便拼装成功了。

    这是天衣无缝的操作,纤毫之隙,分厘之差便会引起“跑火”,招致全盘失败。为了承受浇铸的压力并确保足够的强度,外范四周无疑是用泥土填满并层层夯实的。钟钮旁边四处不易觉察的疤痕,泄露了四个浇铸口的准确位置,然后几十座熔炉沿四条槽道排开,炉内大火流金、铜汁鼎沸;地坑里内外模范同时高温预热。当蓄满炉膛的万斛金汤相率奔泻而出后,这口万钧大钟便一气呵成了。整个大钟,钟体光洁,无一处裂缝,内外铸有经文230184字,无一字遗漏,铸造工艺精美,来古往今来第一大钟。

    钟于永乐十八年左右铸成,明成祖朱棣非常高兴,他招集大臣商议铸好的大钟应该悬挂于何处。大臣们议论纷纷,其实明成祖的心里早已有了主意,那就是要把大钟悬挂于汉经厂。汉经厂位于紫禁城的边上,属于皇家宫殿群的一部分。明成祖选定汉经厂来悬挂大钟,答案就在于永乐大钟那二十三万字的铭文上。明成祖朱棣戎马一生,虔诚信佛。受父皇朱元璋的影响,朱棣推崇利用佛教来巩固明王朝的统治。他曾下令:每遇重要节日,文武百官都要身披袈裟,像僧人一样撞钟诵经,完毕后再换上朝服。为了方便参拜,皇宫边上修建了汉经厂并悬挂起了永乐大钟。从此以后,汉经厂的钟声延绵不断,响彻整个北京城。

    当初大钟铸成之时,不知何故,京城便流传一股永乐皇帝铸造永乐大钟,乃是心头对诛杀建文帝一朝时的忠臣心生愧疚之感,是在忏悔,当时这种说法在京城一地广为流传,不仅许多百姓都信了,便是朝中不少文武大臣都信了这说法,当年他感到十分的可笑。

    史上,宫廷政变屡见不鲜,可以说每次政变都是十分残酷的,未见哪个因政变登基的帝王“忏悔”过。勤政爱民如唐太宗当年莫不是发动“玄武门之变”,杀兄弟逼父皇,剪除异己之后登上皇位的吗?然而,他为政大有作为,创造了历史上有名的“贞观之治”,成为大唐盛世的主要开创者,朱棣登基后,对唐太宗的对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,对外开疆拓土,攻灭东tu厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇的手段都都赞许有加,并积极效法,何曾有过“忏悔”,他不仅从未因“靖难之役”而忏悔过,而且恰恰相反,他自始至终认为靖难之役是秉承父王旨意,曾亲口对众大臣说过:““建文中,信任奸回,以残骨肉。朕于其时,迫于危祸,不得已起兵。赖天地祖宗之灵,克平内难云云。”不仅如此,如他在永乐十五年为刻在永乐大钟上的御制《诸佛如来世尊菩萨尊者神僧名经》所作序文中说:“谗言君臣,诬毁善良,所造罪业,无量无边。……今王法所诛皆不忠不孝之人,凶暴无赖,非化所迁。所以拔恶类,扶植善良,显扬三宝,永隆佛教,广利一切。”第二年,他在御制《姚少师神道碑》中又说:“及皇考宾天,而奸臣擅命,变革旧章,构为祸乱,危迫朕躬。朕惟宗社至重,匡救之责,时有所在……内难即平,社稷奠安。”何曾有半分的忏悔?偏偏就那么多人信了?

    杨荣望着永乐大钟模糊的影子,一时陷入了对往日的思索当中,此时,永乐大钟钟声绵绵不绝。

    杨荣眉头皱了皱,似乎觉得那里不对,却又说不出哪里不对来。

    “这钟声好生奇怪的很?往日悠闲散漫,听在耳中,只觉清爽无比,今夜的钟声如此急躁,让人心头好生烦躁的很?“杨溥这时看了一眼杨荣道。

    杨荣听得皱了皱眉头,只觉得每听一下这钟声,心头的那种不安的感觉似乎强烈了一份。

    就在这时,听得一阵脚步声在门外响起,却是无人进来,不免好奇的走到门前,伸出脖子望了一眼,只见宫中正在行走的宫女,侍卫、太监都神色匆忙,似在忙些什么?却又看不出端倪来。

    杨荣正要询问,却在这时,永乐大钟的声音忽的便缓了几分,当当当了几下,透着某种悲伤之意,他皱着眉头默数了一下, 竟是九下。他心头一动,忽然想起了什么,惊愕的抬起头看向钦安宫方向,只见原先匆匆忙忙的宫娥、太监、侍卫都停止了动作,寂静的皇宫之中,唯独那口永乐大钟兀自当当当的响个不停。

    过了片刻,那片皇宫里,也不是谁先喊了一声:“皇上——?“

    这一声响彻整个皇宫,人人听得清楚,杨荣心头一震,两道热泪立即流了下来,扑通一声向钦安宫的方向跪了下去,俯身磕头。

    内阁其他人微微一愣,随即神色一凝,扑通几声,纷纷跪下了下去,杨溥悲切的喊了声:“皇上——?“

    也不知跪了多久,只听得那厚厚的宫门内,传出一片嚎哭之声,声响整个皇宫。

    嚎哭之声,从最初的一人,两人,三人到最后无论是宫娥、太监、侍卫,以及当值的太医,官员都跟着嚎啕大哭。

    内阁众人也是一片哭喊之声,杨溥泪流满面的看着杨荣,悲切的道:“杨大人,皇上,皇上这就驾崩了么?”

    杨荣满脸泪痕的看着沉浸在黑夜中的钦安宫,许久才从嘴里吐出几个字:“皇上驾崩了——?”

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    《天下有争》算是完结了,这一卷写得有些长,也不知诸位喜不喜欢,但不得不说,这一卷小景的订阅,收藏都跟着长了不少,可见诸位还是喜欢的,这是小景最高兴的事情,下一卷小景取名为《京华烟云雪满天》从清明节开始上传,争取做到每天两更至三更,不断更,不弃坑,让诸位喜欢,最后说一句,已经写了两百多万了,那些还在观望,甚至有意养肥的书友们现在可以上船,可以宰杀了!还记得当初我们说过的话,这条船很长,要上船,早些买票!

    最近花了大量笔墨写明仁宗朱高炽的为人,以及为政措施,很多书友看完后,认为我对明仁宗有些夸大了,一个皇帝再能干,也不可能有如此高的评价,甚至不少书友认为,明仁宗的贡献是被后世的文人夸大的,其实并没有什么贡献,对此我务必要说几句。

    明仁宗朱高炽是明朝的第三个皇帝,他生于公元1378,卒于公元1425年, 终年47岁。他是明成祖朱棣的长子,成祖病逝后继位,在位仅一年就病死。他在1395年被立为燕王世子。生性端重沉静,言行识度,喜好读书。明成祖起兵靖难,命朱高炽留守北京。朱高炽团结部下,以万人之军成功地阻挡了建文帝的大将李景隆的五十万万大军,保住了北京城,我相信许多书友们看到了这里,一定会觉得,明仁宗并非那么没有用,他只是身子不好而已,心胸,用人,识人都可以说是不输给当时的汉王朱高熙的,更别说后来,建文帝听从方孝孺的建议,以书信给朱高炽,许以封王,争取朱高炽归顺朝廷。朱高炽接到书信之后看也没看,原封未动地送到成祖面前,使建文帝的反间计失败。这一点既可以看出朱高炽的聪慧,同时也看出,朱高炽在建文帝的眼里,是个值得拉拢的人,再者,从他接到信后,原封未动地送到成祖面前,还可以看出他对人性的了解,至少对自己的父王,比自己其他的两个弟弟要了解的多。

    当然了,若就靠这两点,就说明他对大明有巨大的贡献,未免有些说不过去。《明史》对他的评价是:““当靖难师起,仁宗以世子居守,全城济师。其后成祖乘舆,岁出北征,东宫监国,朝无废事。然中遘媒孽,濒于危疑者屡矣,而终以诚敬获全。善乎其告人曰“吾知尽子职而已,不知有谗人也”,是可为万世子臣之法... -->>

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白领情缘美丽的儿媳妇

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