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平以外，他们得不到任何优待，他们必须要一直不停的种田，种田，种田，一直到死为止，都要种田，没有任何改变。
他们的生活或许将没有任何波澜。
曹仁打败了最后一名黄巾军将领，覆灭了最后一支黄巾军，终结了一个时代，时代的风向标发生了转变。
然后，他整顿军队，向寿春进发。
兴平二年十二月二十九，曹仁率军抵达了寿春，圆满完成任务，向郭鹏复命。
而这个时候，郭鹏正好宣布停止攻城两天，给大家过一下新年节日，围而不攻，大搞新年欢庆。
新年欢庆的习俗在夏商周以前即已经有了雏形，秦代大一统之后把各种节庆的习俗整合了一遍，淘汰了不少繁文缛节，增添了一些民间自有的喜庆，增强节日欢庆属性，减轻鬼神祭祀的属性。
春节在这个时候有其他的很多称呼，但是内涵和今天一样，都是欢庆一年的新开始，和过去说再见，祈祷下一年的和平幸福等等。
郭鹏行军征战多年，很多时候都不能在家中和家人一起度过春节，今年也是一样，于是他只能写信回去给家人，向他们表达自己不能回家庆祝新年的遗憾。
他要和士兵们一起欢庆新年，和士兵们共度这个节日，而且要搞的热热闹闹欢欢喜喜，要大吃大喝大操大办，让寿春城里的袁术看到自己这边是多么的士气昂扬！
所以他很早就吩咐部下们转运一些过节喜庆的东西来到军营里，又发动大家去捕鱼，从大本营转运来猪鸭羊，又发动火头军们制作各种面食，大搞烧烤的准备，备足了香料和盐巴。
曹仁来的算很及时的，赶上了新年欢庆的准备。
于是一来到这里，还没来得及述职，曹仁关羽陈宫颜良高览五人就被郭鹏拉着和他一起和面包饺子去了。
大汉朝的面食已经相当有料，饼类食物也很多，汤饼烧饼之类的，还有汉灵帝刘宏最喜欢吃的胡饼，因为灵帝喜欢吃胡饼，所以当时的雒阳城家家户户都学着皇帝一起吃胡饼。
郭鹏当年在雒阳也是吃了不少胡饼，的确香脆，这点不假，当然了，比起现代种类繁多的各类美食，汉朝的食物的确是略显朴素。
早些时候，郭鹏的生存环境很差，没日没夜的算计求活，没日没夜的为未来奔波，给人跑腿当狗不辞辛苦，根本没有时间考虑口腹之欲。
最多弄个简单的叫花鸡打打牙祭，别的什么也没有，汉朝人吃什么他就吃什么，简单的蒸煮，复杂一点的烤，汤汤水水的，吃的没什么感觉。
直到收拾掉了袁绍，稳定了河北三州之后，郭鹏来到濮阳，才算是有了一些闲情逸致，想到了自己的口腹之欲。
于是指点已经成熟的神机司铁匠们打造成功了铁锅，在自家厨房里折腾出了些许炒菜。
用盐和酱油做炒羊肉，再吃上一碗麦饭，算是滋味十足。
不过乱世当头，自己的口腹之欲要排在最后面，吃到了怀念的滋味之后，郭鹏就开始想着给军队改善伙食。
军队是他的命根子，吃好是必须的，所以郭鹏就琢磨着该怎么在现有的条件下给军队改善伙食。
正好那段时间他因为公务繁忙，经常吃名为牢丸的便捷食物，一碗汤汤水水有荤有素，稀里哗啦下肚，方便，还比较好吃。
因为从小就开始吃，也没多少想法，结果那个时候突然想起来，这东西和饺子很像。
它就是饺子的前身。