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的道路，是正确的，你得到了肯定。
一如伯恩死时，看到了自己；
而自己，也看到了祂。
卡伦抬起手，他想要写下些什么，以记录自己此时的感悟。
虽然手里没有笔，面前也没有纸，但这无所谓。
他想写，就写了。
……
“嗯？”
正在卡伦办公室里整理着文件的阿尔弗雷德忽然察觉到了休息室内发出的动静，他推开门，看见里面的书桌上，原本被放在木匣里的黑色笔记本已经飘浮了出来；
明明窗户紧闭，却又像是有风吹过，将笔记本翻到空白页处；
笔帽脱离，钢笔悬浮，开始在笔记本上书写起金色的字体。
阿尔弗雷德深吸一口气，他很迫不及待，却又刻意压制了脚步，生怕打破此时的氛围，慢慢来到了书桌边。
少爷已经有一阵子没在笔记本上写下过东西了，这让一直将它奉为精神源泉的阿尔弗雷德，早已无比饥渴。
笔记本上出现的，是只有自己和少爷才懂的特殊文字。
初看这些文字时，阿尔弗雷德就感觉到了，这应该是现在少爷内心里的独白，有一点偏口语化而不是书面化；
不过这没关系，余下的精修工作，可是他阿尔弗雷德的第一本职。
“秩序神教拥有上个纪元末期最为强大的霸主神，祂的崛起，为秩序开辟了生存和发展的土壤。
祂的行为，有些我能理解，有些还不能；不能理解的部分中，或许未来我会理解一些，但肯定会有些，我永远都不会赞同。
就像是……说不定祂会喜欢吃维恩大酱呢？”
“维恩大酱？”
阿尔弗雷德张开嘴，他无法理解，为什么在这么严肃神圣的记录里，会出现“维恩大酱”这一词汇！
天呐，
神啊，
少爷啊，
你怎么能这样！
阿尔弗雷德双手抓着自己的头发，一向极为注重形象管理的他，现在真的是有些发疯了。
因为他无法想象，几千年几万年几个纪元后，信徒们在阅读《新秩序之光》时，看见“维恩大酱”，会有什么奇怪的反应。
那时候，肯定都没有维恩这个国家了，连地名都不存在，不，是连这座岛，可能都被淹没进大海里。
但“维恩大酱”，它却会永远存在。
还会有一代又一代的神学研究者们，去用一辈子的心血，考究论证“维恩大酱”，到底是个什么神奇的东西。
“啊，不，不，我不能坐视这样的情况出现，我要修改它，我要把它修改掉！”
笔记本上的金色字体，还在继续出现：
“无法否认的是，祂的功勋，早已将一切粗糙和褶皱覆盖，那道背对着纪元的背影，就是祂对‘秩序’的最深刻呈现。
我们常常把‘神’当作信仰的最高诠释，认为是神缔造了一切，但我认为，真正创造和推动秩序规则发展至今的，是一代代无数个虔诚无私的秩序信徒。
他们的信仰，汇聚为神性的一部分，一如秩序神教在约克城开展的‘造神实验’。
第一次是失败了，因为造就出的神，根本就无法存在，只剩下差点爆发的恐怖污染；
第二次，我不会让它有开展的可能，阻止它的原因，是我一直坚守的信条，我执拗且坚定地认为，身为秩序信徒，不应该坐视‘神’这样破坏秩序规则的存在重新降临。
这是我以前的想法，我其实并不理解为什么不能这么做，只知道……不该这么做。
现在，我觉得我理解了一部分，可能依旧是肤浅的，甚至是错误的，但比之前，要深入了。
神性污染，这似乎是一种定律，神，是世上最大的污染源。
洛雅的拉克斯铜币，被称为‘万恶之源’；
可实际上，洛雅是极为清澈的存在，但她的特性能力就是将其他事物的欲望，都激发牵扯出来。
所以，有没有一种可能，神性，它并不是污染，神性，是世上最为纯粹的存在？
神性污染的爆发，不是神性本身的问题，而是神性依附者的问题？
又或者，
是‘污染’的定义，其实一直是站在‘我’的角度来划分的，可事实上站在‘法则’和‘真理’的角度，站在这个世界的角度；
所谓的‘污染’，其实是一种‘净化’？
因此，造神计划，绝对是不可能成功的。
制造出神性并不难，可却无法制造出能与之匹配的神性依附物，没办法依附的神性，就会自然而然地变成我们眼中可怕的‘污染’，制造出天灾。
上个纪元中，死去的神祇，其遗体处理是一个很敏感的问题，为此甚至诞生出了专司负责神躯处理的神祇分支体系。
上个纪元中，爆发出骚乱，最终由秩序之神亲自镇压，再由拉涅达尔封印放逐的神葬之地……
是不是能理解成，是‘神’陨落后，其所残留的神性失去了依附，所以才开始转变？
火把，如果被人抓持着，它可以照亮黑暗，可以取暖，可以烤食，可以熔炼……
可一旦它被放逐，它也可以焚毁房屋，吞噬树林，将人和兽，一同湮灭；
但就算人不特意取火，火依旧会以各种自然的方式产生和出现，甚至，它们还能互相接引，互相点燃，互相连成一片。
这个纪元诸神不出，是因为秩序之神将众神拦截在了本纪元之外，可为什么，连新神都无法诞生？
因为，秩序之神隔绝的，不仅仅是那些曾经存在过的神祇，祂更是将‘火’这一本该存在于这个世界的元素，给硬生生抽离出去了。
神教可以依靠自己的能力，制造出‘神性’，但它不可持续，注定无法稳定燃烧，因为这个世界，已经不存在供它稳定存续的必要条件。
但是，我有！”
看到这里，阿尔弗雷德的呼吸为之一滞！
少爷说他有，这意味着什么，意味着什么？
答案，已经呼之欲出，但阿尔弗雷德却不敢说出来，他近乎贪婪地，期待着笔记本上的文字继续写出。
钢笔，继续划动；
坐在首席主教办公室里的卡伦，也在继续说着，他每说出一个字，笔记本上就会写出一个字，二者，完全同步：
“饿瘾，是诅咒，是世上最可怕的诅咒，它折磨我，它要吞噬我，它要取代我，它几乎不可战胜……
但这是站在我自己的角度所看到的饿瘾。
我的角度，可能是片面的，不，是必然是片面的。
站在饿瘾的角度，它是否是最为纯澈干净的，而我，则是肮脏的污垢？
而站在秩序之神的角度，
祂用时间的禁忌丢过来的东西，在祂眼里，并不是麻烦、负担、累赘，
而是，
在这个诸神不出纪元中，
唯一可以持续燃烧起来的，
火种！”
阿尔弗雷德的心脏在此时都开始了骤停，他用手死死抓着自己的胸口，眼睛瞪得充满血丝：
我的少爷，
是这个纪元里，
理论上来讲，
唯一可以成为新神的人！
不，这里面还存在着一个悖论，阿尔弗雷德很快就注意到了，同时，钢笔在纸上开始连续画出波浪线，这意味着少爷也在思考着一样的东西。
那就是，理论上，真的仅仅是理论上的。
因为少爷的力量越是强大，秩序之神的就越会变得虚弱。
所以，最完美的理论达成状态就是：
秩序之神得支撑到自家少爷成神，而自家少爷成神，秩序之神必然崩溃，阻拦即刻消失，诸神回归！
如果秩序之神没能支撑到那一步，很可能少爷还没成神，诸神就回归了。
且就算秩序之神成功支撑到了自家少爷成神，完成了交接班，那自家少爷在最完美的状态下，也只是在那一瞬间，成为这个纪元里的第一位神。
这意味着自家少爷不可能有什么先发优势，最好的起始点就是，大家在同一条起跑线上。
这时，笔记本上开始出现新的字，阿尔弗雷德发现，自家少爷好像转换了思路，少爷并没有再去纠结‘优势’与“劣势”的问题，也没有去焦虑彷徨“成功”与“失败”的可能性。
而是笔锋一转，走向了一种激昂。
这让阿尔弗雷德不由得自心底发出赞叹：少爷，不愧是少爷，少爷的格局，不是自己能想象的，自己这一生，能追随少爷的背影前行，已然是最大的荣幸。
笔记本：
“所以，永恒之矛说，当秩序之神无法继续阻拦时，不仅上个纪元的神祇会回归，连那些曾经古老的多个纪元前的霸主，也会归来。
秩序所对抗的，不是那些古老的神祇，而是这个世界。
或许，
这个世界确实本就是这样，但这并不是我们放任它一直这样下去的理由。
我以前一直被近乎不可能的‘成功’所折磨，虽然我依旧会直面诸神归来的劫难，但我的消极悲观情绪却一直无法消除。
我错了，
我也狭隘了。
‘成功’与‘失败’，不该被我这样简单笼统地去定义。
因为就在刚才，
巴安思，
已经对我高呼：
‘嘿，我们已经成功了呀，不是么！’”
阿尔弗雷德眉头紧锁，他又开始了激烈的抓狂：
这他妈的巴安思，又到底是谁啊！
为什么这个自己从来都没有听说过的名字，会出现在这里，出现在这么关键的篇章这么紧要的段落中！
少爷是在哪里认识的这个人，自己怎么一点都不清楚，而且这个人，竟然能给予少爷这么大的肯定，他是神教的哪位先驱先师？
连自己都无法理解这个人是谁，那这个人所代表的典故，后世那些神学家，他们就算研究十辈子一百辈子也不可能研究出来啊！
“哦，天呐，后世的你们，还是去研究‘维恩大酱’吧，这个难度，好像要低得多。”
……
此时，一位约克城的普通出租车司机正好将一位客人送到目的地。
“你好，先生，50雷尔。”
“哼，你绕路了。”
“没有先生，我以我母亲的酱缸发誓，绝对没有！”
“那你母亲的酱缸肯定开裂了！”
“先生，你不能这样说，你知道酱缸对我们维恩人，意味着什么吗！”
“听着，别以为我的口音不对，你就企图蒙我，我虽然不是维恩人，但我在约克城生活十年了，我可不是什么游客和出差人员！”
“额……”巴安思语塞了，因为他确实把对方当外地人绕路了。
“给你，30雷尔，原本我打车回来每次都只需要25雷尔，但我多给你5雷尔，让你买胶水回去帮你妈妈补家里开裂的酱缸！”
乘客气呼呼地下了车，大力将车门关闭。
巴安思倒是没生气，反而还主动伸手去打招呼：
“嘿，先生，感谢您的慷慨。”
随即，他点了根烟，然后准备重新发动汽车，却在这时，他忽然疑惑地嗅了嗅鼻子：
“嗯？什么味道，好香啊。”
就在这时，前面的路口上，一辆失控的大货车滑行了过去，撞毁了前方的围墙，大货车上的钢筋货物也倾泻了一地。
巴安思手里的烟，掉落了下去，身体抑制不住地哆嗦起来，刚刚自己要是没犹豫，直接启动车子开出去，那自己岂不是正好被那辆货车给撞成烂泥，再被那些钢筋插成碎渣？
“感谢主的保佑，感谢主的保佑。”
他忘记了，在送达上一批的那两个客人时，因为那两个客人在车上神神叨叨的话语，他在人家下车后，还骂了人家一句：
“两个神棍！”
以卡伦和伯恩的实力，肯定是听到了。
可他们却并不生气。
秩序之神隔绝了诸神对这个世界的干预，秩序神教隔绝了教会对人类文明的影响；
这才让一位普通的出租车司机，没接触过异魔，也没接触过神教；
让他和他的家人，不用在一场场由神制造的灭世天灾中匍匐在地向神去祷告，去渴求肇事神的怜悯与救赎；
也不用将自己的一生一切都绑定奉献给神教，沦为那些神教战场上战争机器的细小一部分。
人类有战争、有屠杀、有背叛，有种种的负面，有数之不尽的肮脏；
但，在一个个神教的神话叙述中，在本纪元以前，根本就没有一个是属于“人”的篇章。
“两个神棍”，这不是嘲讽，更不是谩骂；
这在秩序信徒的耳中，是赞美。
……
笔记本：
“是的，我们根本就不用去害怕失败，我们也不该有消极与悲观，因为，我们已经成功了。
不管未来怎样，
不管一个纪元后，两个纪元后，十个，甚至一百个纪元后会怎样，
至少，
我们可以挺起胸膛，
骄傲地宣布：
这个世界，曾因我们而改变。
看，
我们曾来过。”
(本章完)