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阿倍仲麻吕琢磨一下:“你是说烧石灰?”
“正是,用来杀菌。”高树纯一郎比划一下。
“回去试试,烧石灰我国有,为何叫生石灰?”阿倍仲麻吕对称呼上的问题不是很习惯。
“因为还可以变成熟石灰,在某些方面用途重合,在某些方面又各有不同。”高树纯一郎在报纸上学了不少知识。
“不知能否学到制作兑换券的方法,回去用来印钱。”阿倍仲麻吕知道兑换券是什么。
名义上叫兑换券,实际上就是货币。
他最愁其实是百姓们不愿意使用铜钱,国内的分封出去的小国多。
有的地方不产铜,平城京铸造铜钱,别处的百姓决定铜钱没用。
说东西值多少钱,比不上自己看。
用十个鸡蛋,能换多少米或布,自己心里有数。
十个鸡蛋换了几个铜钱,用铜钱买不到那些米和布怎么办?
换到手的东西是自己需要的,自己不需要铜,铜不能吃、不能穿。
然后想到了个办法,允许有官的人用钱来升官。
官员自己攒钱,必须是铜钱,捐一笔,按照多少给不同的官。
没有官的人,捐五千个铜钱就给个官。
官员发俸禄,也用铜钱支付,让拿铜钱买东西。
不过只能在平城京和京畿道流通,外面的人还是不要。
阿倍仲麻吕等人想不通,因为什么?大唐的百姓就喜欢用铜钱,还有制造恶钱的。
换到自己的国家,差哪?
带着一肚子疑惑,众人继续逛东市。
感受着大唐的繁荣,羡慕大唐京兆府百姓的生活。
市场上的东西太多了,可谓琳琅满目。
百姓们掏着钱,找着钱,甚至是盲人买东西也用兑换券。
兑换券上有盲点,按照制造水印的方法加入,不同面值的钱的盲点不同。
再根据兑换券的手感和大小,只要是新一点的,盲人可以分辨。
而具体购买上,不用盲人分辨,旁边有热心的百姓帮忙。
卖货的人遇到盲人,不但不敢给差的,还要挑好的给,再多给一点,就怕有人报官。
“这位大哥,摊主人好,多给你两钱的肉。”倭国使臣看着一个人帮忙盲人看着买东西。
多给两钱的钱也是重量,十钱一两的钱,不是铜钱的面值两钱。
“诶,嘿嘿!”盲人把找回来的钱小心揣好,拎起肉,用棍子点着地离开。
立即有好心人跟上,扶着这个三十来岁的人往家走。
倭国使臣感慨大唐京兆府的民风,下道真备看到卖油炸馓子的,从袖子里掏出来两个铜钱。
他走过去递铜钱:“给我来一卷。”
摊主看看他拿的钱,仔细辨别:“不卖,不认识。”
“我日本的钱,与大唐开元通宝一样。”下道真备示意对方看。
摊主摇头:“那也不要,感觉上没有开元通宝重。”
“我加一钱,三钱抵两钱。我是日本使臣。”下道真备郁闷了,又补一个铜钱。
“日本使臣也不能买东西少给钱,除非你是李东主,我白送。”摊主说着接到手上掂量几下。
点头:“卖你了,怎么说你都是日本使臣。”
说完他收起钱,示意旁边的妇人给下道真备用毛边纸包一卷馓子。
妇人仔细选一选,找一个看上去比较大的,实际上面的重量都吃称好的馓子递给下道真备。
下道真备心情好了,这个看着大。
他掰下来一根,放早嘴里咬,酥脆。
旁边的藤原马养紧跟着捏下来一根:“真羡慕他们的钱到哪都能花。”
“李易足智多谋,或许知道什么原因,能解我国内之忧。”高树纯一郎想到了个办法。
据说宰相遇到困难会去李家庄子求教,李家庄子出的学子,在县和村子里干得不错。
说明当师傅的有本事,问一问自己的日本怎么铜钱流通不出去,李易能给出主意?
……
毕构已经在帮高树纯一郎问了,倭国使臣入唐,除了进贡的东西,还有大量的倭国产品。
包括白银,白银在制造和同开珎的用过,后来由于白银少,就取消了。
大唐的白银比黄金还少,没发现什么大的矿。
白银在大唐属于奢侈品,用来制造铜镜和首饰。
添加了一点白银的铜镜,跟玻璃镜子差不多,就是总擦容易把银子给擦没了。
“要不要收他们的税?”毕构小心地站在一个工坊门口,看李易操作... -->>
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