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“照蛋吃着比正常的蛋香，口感好。”
毕构端一盘油炸照蛋过来，让大家尝尝。
照蛋先蒸的，剥皮后油炸，放了点孜然和蒜蓉辣酱，口感比正常这么做的蛋更有韧性。
鸡鸭鹅会下蛋，在游轮上进行人工孵化，头照后判断出不会孵化出幼雏的蛋，拿出来吃。
换到李易那个时候，别人问他照蛋能不能吃，他保证回答不能吃。
因为蛋又不贵，你不吃这个没问题，买一斤鸡蛋才多少钱。
在大唐，李易告诉能吃，前提是要有足够的加热温度和时间，包括已经产生骨骼的毛蛋。
报纸上提供的方法为蒸，蒸汽的温度高于少开水。
蒸好了再烤或者炒，口感确实不一样，好吃，有骨头的使劲嚼嚼都能吃下肚。
土著们在学习，有教学视频，与游轮上的不一样，游轮上的照蛋不用人一个个拿起来对着太阳看。
弄个盒子，蛋放进去，有个小孔观看，能够利用自然光看到里面的情况，晚上的时候火光更好。
天晴了，会在当地修孵化炕，过十多天，第一批的蛋孵化出来。
然后这段日子攒下的蛋用火炕人工孵化，给土著们留下温度计，手把手教。
土著遗民们好奇，蛋还能人来给变成鸟？大的那种行不行？蓝色的那种。
他们想到的是鸸鹋，那个蛋大，要是弄出来小的鸸鹋慢慢养，以后想吃鸸鹋吃鸸鹋，想吃蛋就吃蛋。
……
这边吃晚饭的时候，另外两个部已经完成了搬家过程。
下雨的时候飞艇就非过去，每次带回来一部分人。
下雨的时间中，飞艇每天飞去给送食物和药。
护士上飞艇，冒很大的风险，他们跟战士一样，关键时刻有他们的身影。
到地方听诊、把脉、询问，开方子。
这边的船上药库中出药材，按照方子制作好，再由飞艇送过去。
同样病人会优先被飞艇接走，其他人继续在当地等着。
今天晴了，两个部落最后一批人被带到这里。
以后他们不用回去，此处需要大量人手进行耕种、养殖。
他们自己的部落安排工作很麻烦，没啥系统化管理，有果子的时候一群人去采果子。
需要狩猎和抓鱼，酋长带着，一大群人在河边，或者配合着围猎。
说白了日常生活生产的效率特别低，分工不够科学化。
这些增加的人口，李易根本不管，太少，用不着自己亲自处理。
跟来的庄户就安排妥当了，不仅仅科学化，还要人性化。
从上到下，全部落实好，而不是只管下命令，硬性操作一刀切。
越是基层越需要能力，更多需要的是担当。
而庄户管理层首要任务是尽职尽责，不是推诿、避嫌、逃责。
几千人新来，李家庄子的管事第一个考虑的是自己要撑起来，哪个地方不够好是自己的问题。BIqupai.c0m
绝对不是首先考虑自己不能太累，没意义，给谁干活呢？自己的月例就那些，干多干少都一样。
出事儿了自己总在前面，保证自己倒霉，不行，安排下去，自己忙着呢，外面养着外室得陪伴。
啥？有人生病了？疟疾？隔离，全隔离，两個部落一起隔离，一个人都不准出来。
别跟我说有的人没问题，我问你，万一有了问题你能承担？你要承担？你有资格吗？
他们吃饭让他们自己掏钱。啊？菜贵？跟我有什么关系？我又不是种菜和卖菜的。
最讨厌别人抱怨，抱怨能解决问题吗？
诶？没办法找活计赚钱？你抱怨就能找了？反正我拿朝廷的固定俸禄。
还有李家庄子的报纸，别瞎写，不然小心我从河北道跨道过去抓你，李家庄子报纸怎么滴？李家庄子就敢随便说话？
你李家庄子不知道要不造谣、不信谣、不传谣？
我河北道跟你洛阳的河南道河南府就一河之隔，正好黄河大桥修了，衙役骑马去，当天就给你抓回来。
咋滴？出远门了？去大唐南边新占的领土了？
你跑得了和尚跑不了庙，我在你李家庄子门前写大字，威胁你的父母和子女……你没有？所以说你这人道德太差，连子女和父母都没有，你敢在报纸上写，你就是铅活字印刷侠。
别跟我说防民之口甚于防川的话，我没学过，不知道，我告诉你们现在是大唐盛世，盛世就要夸赞。
当... -->>
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