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吃着水果，朱元璋不禁感叹：“这后世的生活真的比咱这个皇帝的生活都要好啊，这底下坐的沙发简直太舒服了，还有这电视，小小的一个东西，里面竟然藏了这么多内容，难怪妹子来了一次后世就一直念念不忘啊。”
朱棣也感叹：：“虽然我大明短时间内不可能变得跟后世一样，可只要我大明每一代都努力，一定会让大明的百姓也跟后世一样幸福的。”
朱瞻基也应和道：“原本我以为大明的百姓在我的治理下已经过的不错了，可对比了后世的生活，我才发现我需要做的还远远不够呢。”
“要我说啊，这后世最让我羡慕的便是这里的医疗，连我这濒死的身体都能治疗，若是我大明拥有如此的医术，那岂不是可以救活很多人。”朱棣感慨道。
“想要让大明发展成后世这样，可不是一件简单的事情。最基本的就是学习。”正在忙碌的赵长歌听到了朱元璋他们的谈话，随后也插嘴回道。
“学习？赵小子，你仔细说说。”朱元璋立马来了兴趣，他如今满脑子都希望自己的大明有一天可以变成跟后世一样。
赵长歌擦了擦手，然后解释道：“想要发展成后世这样，需要的不是一个人的努力，而是所有人的努力，在后世教育早就普及，人人都识字，人人可读书，如此庞大的基础，才能培养出无数的人才，而这些人才又分布在各个领域，促使了国家各方面的发展都突飞猛进，所以大明想要达到这样的水平，首先要做的就是开民智。”
听到这个，朱元璋跟朱棣都沉默了。
先不说想要普及教育需要朝廷承担多少的花费，光是开民智对于古代的皇帝来说，都是一个非常困难的选择。
一旦开了民智，所有人的眼光，见识都会快速提升，这样管理起来将会增加朝廷的压力。在古代也经常会有皇帝为了控制思想和精神想出各种办法，而八股文，就是其中的一种办法。八股文的出现，成为了控制文人思想的工具，读书人被儒家思想还有孔孟之道束缚，为了科举，把大半的精力都放在了如何学写八股文上，这也是皇帝的一种手段。
所以赵长歌说的开民智，朱元璋一时间有些难以接受，这跟他自己制定的政策有着很大的冲突。
“赵小子，一旦开启了民智，你可知道会有什么后果？”朱元璋的声音沉稳的说道。
赵长歌点点头：“我很清楚，对于皇帝来说，愚民才是最好控制的，可大明想要发展，靠着被禁锢思想的“愚民”能行吗？所以想要发展，首先就要让精神自由，天马行空的想象力也是社会发展的关键因素啊。”
朱元璋对此没有回答，很显然他此时也下定不了决心。
赵长歌也清楚仅凭自己的三言两语就想说服朱元璋改变自己的观念并不是一件容易的事情，所以他笑了笑也就没有继续说下去。
当然，赵长歌也并不是说八股文这种禁锢思想的做法一点好处都没有，八股文也具有思想教化的功能，有利于当时社会的稳定，要不然明清的皇帝也不会一直沿用这样的政策。可是从大方向来说，这样禁锢文人的思想，并不利于社会的发展。