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王猛嘟囔着“我这劳碌的命”，就要向外走。
“诶诶诶，饭还吃不吃了？！”张彤云顿时生气，不过也知道拦不住他，“来人，去盛碗饭，还有汤······算了算了，我自己去吧。”
在大堂上，主管宗教司的郗恢、司马恬和法洁和尚正恭敬等候。
他们是随着杜英一路北上，但在淮水就折而向许昌，之后也没有前往洛阳，而是取道武关，直接入长安。
所以到长安比王猛还要早小半个月。
到了长安之后，按照杜英交代的任务，他们自然而然负责起了对关中宗教的整合和管理，这些时日忙来忙去，也算是在一片混乱之中略略整理出了头绪。
“参见刺史！”三人见到王猛进来，两人作揖，而法洁则是念一声法号。
说完之后，郗愔面色略有些奇怪的看向司马恬。
毕竟司马恬是朝廷郡王，而眼前的王猛只是雍州刺史，显然司马恬行礼有一种以下拜上的感觉。
但司马恬看上去浑然不以为意。
这家伙的脸皮也是真的厚，或者换而言之，他已经意识到司马氏的未来了，所以现在放低姿态，到时候也好为司马氏保留下来一些火种。
中朝出祸害，大好的河山都给败坏干净了。
南渡之后又出奇才，竟然还把这萧条落败的家族给囫囵支撑了起来。
这大概就是上天看司马氏不爽吧，要为他们安排前辈为盛世昏君、后辈也无力回天这种剧本。
或许是对于司马氏昔年篡位、欺负孤儿寡母的惩戒。
天意悠悠高难问啊······谁也不知什么时候上一辈的罪恶就要由自己这一辈人来承担了。
因此为人做事，应当不诓不歪、真挚而行，对得起本心和良心。
这大概就是都督想要组建的这个“全真教”意欲传播的教派宗旨吧？
郗愔如是想着，而王猛的声音也已经再次响起：
“关中和凉州久经战乱，此地的宗教寺庙多半都已经荒废，但是现在随着关中太平，又有诸多山中隐居的道士和西域来的僧人进入关中。
让关中的教派显得愈发混乱，因此都督令诸位操持此事，就是期望诸位能够将这一件件杂乱无章之事梳理干净。”新
司马恬回答：
“属下等这几日走遍了终南山，另外还去拜访了长安城中多处新开设的寺庙，心中多少已经有数。
诚如刺史所言，现在关中佛道之传教有些混乱无章，但也得益于关中新政推行日久，有律法在上约束，至少现在佛道两家还没有做出什么有违于教义礼数的事。”
司马恬显然说的是寺庙和道观强行兼并土地、收取高额香火钱（其实就是保护费）等等，这些在江左的寺庙道观之中都是常态，因此这也让司马恬等人现在还能露出笑容。
杜英说关中的宗教混乱，这让司马恬他们来之前就已经做好了充足的心理建设，只当是关中的教派所作所为，比江左的还要过分。
如今才知道，杜都督原来也有危言耸听的成分在其中，或者换而言之，杜英本人对于佛道两家在江左的嚣张，恐怕也只是只闻其声、未见其实，所以把江左的佛道两家想得比事实上还要更好一些。
杜都督也不是全知全能的。
但司马恬他们本来也没有觉得杜英全知全能就是什么好事，那岂不是显得他们这些臣子太过无能了？
反倒是杜英在并不是完全清楚这方面事宜的情况下，就果断的把这些工作交给了他们，这让司马恬等三人很是受用。
且看他们三个，司马恬身为朝中郡王，纵然从小就显露出来才华，但是也因此受到王谢世家的打压，以避免又出现一个司马昱。
郗愔自不用说了，法洁大师守着山上的甘露寺，也没有能够捞到多少敛财的机会。
可以说他们都是不受重用、被排挤的典型。
现在被杜英如此信任，且不论这会不会关乎到他们对关中的忠心——这背后毕竟还牵扯到司马氏、青徐世家等和关中的利益交换，涉及到本家利益的时候，再忠诚的人也有背叛的可能——只是在为杜英办好宗教这件事上，他们都不会含糊。
别人给予了信任，自己应当回报。
这个时代的人，忘恩负义的还是在少数。
王猛淡淡说道：
“谅也不敢。”
司马恬和郗愔下意识交换一个眼神。
虽然他们心中没鬼，但是考虑到自己的出身，还是觉得王猛话里有话，好似在说那些佛道教派，又好似是在影射他们。
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