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白银，比抢的还要快，甚至人家还是心甘情愿给的。
而他们基本上都不怎么花钱，这些银子一般都换成金子，拿来给菩萨神仙塑造金身。
实在是太浪费了！
以前景和帝不觉得，现在他缺钱的时候，就觉得这样做实在是浪费。
与其做这些，不如拿给那些嗷嗷待哺的灾民们买点大米麦粉吃。
要不……试一试？
这个想法出现在了皇帝的脑海中，不过他最终没有说出来。
事关信仰的问题，还牵涉到了这么多寺庙道观，可不是那么简单便能决定的。
他需要和丞相们、六部大员们讨论了再说。
“嗯，铭淇你这些主意虽然不一定用得着，但也看得出你是用了心的。”思绪之中，景和帝说道：“你先回去吧，我还要再琢磨琢磨。”
“您也别觉得这些大家都会反对，我觉得赞成的人一定更多。”柳铭淇怂恿道，“不信您把礼部尚书李大人叫来，他一定举双手赞成这个做法。”
景和帝笑了笑。
这不是废话吗？
六部之中，礼部是最为清贵的，实际上也是一个清水衙门，基本上没有什么油水。
就连刑部都可以在牢狱方面赚点，工部可以在各种修建修缮工程上面捞点，但礼部负责的许多事情，都不赚钱。
即便是有一些赚钱的行当，比如举行大型的活动、祭祀、宴劳等等，太常寺和光禄寺还得跟他们分一杯羹。
经营一些产业，获得一些经费来招待外宾，国外使者等等，又有鸿胪寺来插一脚。
说起来礼部都是一脸的辛酸泪。
如果这一次让礼部的礼部祠祭清吏司掌握了高价发放度牒的权力，而且是一千两一份，那在礼部来说，就是一块大肥肉。
不！
那是一头大肥羊！！
礼部尚书李言拼了命也要支持，不支持他回去就会被所有礼部官员们给唾弃。
不仅仅是礼部，户部那也绝对会支持的。
别说五千万两银子，就算只有一千万两银子，户部都得上下一起出动，来宫里跪求皇帝同意。
四位丞相们的意思恐怕也差不多。
就跟柳铭淇说的那样，几年的灾患连连下来，国库已经渐渐的空虚，如此缺乏应急的钱粮，能有这么一笔横财，谁不动心？
关键僧侣尼姑和道士们，是和整个天下百姓切割开来的，根本和民众们没有关系。
他们高价买度牒，和老百姓更是一毛钱的关系都没有，老百姓又不会重蹈覆辙。
而且他们还没有造反的能力，这样的大肥羊，谁看到了不会流口水？
柳铭淇之前没说便也罢了。
现在说了，打开了这个盒子，那么大家就再也不会移开眼睛。
“这些我都知道，但朝廷还需要好好的讨论一下。”景和帝挥了挥手，“回去吧！记住不要再对别人说起度牒一事，不然你会惹上麻烦的。”
“是。”
柳铭淇刚刚转身，又转了回来，“陛下，上次帮着方磊做马桶管道、化粪池这些一系列的宦官和千牛卫，我能借用一下吗？”
“干嘛？”
“南宫相爷家里想要做这套东西，我想着大家都是熟手了，做起来会很顺当。”少年道，“您放心，我会给他们充足的工钱的。”
景和帝摇头拒绝：“他们要做工也只能在宫里，去丞相家里当工匠，成何体统？”
看到皇帝拒绝得如此坚决，柳铭淇也只好作罢。
想想也是。
人家是皇帝的身边人，伺候的是皇宫的贵人们，你让他们去别人家里做工，那不是不拿豆包当干粮，贬低皇帝和嫔妃们的身份地位吗？
可惜了，又得重新培养人了。
幸好家里的那群工匠们，之前做了整个裕王府的马桶和排污系统，经验比不上做了整个皇宫的那群人丰富，做南宫相爷府上的，却差不了太多。
反正有方磊这个总工程师在，做起来没难度。
现在柳铭淇要考虑的，便是收南宫丘成多少钱合适。
像是这样的狗大户，少了几万两银子的施工和安装费用，对得起天下的老百姓吗？
你们吃了那么多的民脂民膏，小爷好歹也要替民众们拿些回来嘛！
……
注：据久保田和男《宋代开封研究》，熙宁八年到绍圣元年，北宋花了20年时间修缮汴京外城和城壕工程，花费巨大，而朝廷为此发放了2500道度牒，就应付了大半，由此可见一道度牒非常贵，本书据此设定1000两一道，还算便宜的，敬请诸兄知晓。
许多人以为只有和尚才有度牒，但魔都博物馆就收藏有明礼部祠祭清吏司正德年间发给“道士张永馨”的度牒，所以道士身份证也是度牒。
大清康熙年间，僧尼道士总数约为15万，这个数目已经很少了。根据《洛阳伽蓝记》记载，北魏光是洛阳城就有1300多所寺庙，《南史》记载建康城也有500多所。
按照1.5亿的总人口设定，大康朝设定僧尼道士100万上下，应该比较合理。
今天查了半天的资料，发现寺庙居然也放利钱。他们把种田、店铺和信徒供奉的钱集中到“长生库”里面，然后利用长生库里面的钱来放贷，真是人才啊！