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昭公上奏说:“晋国是盟主,诸侯们都依赖我们才能安稳。现在陈国和蔡国都遭受楚国的侵略,我们如果不去救援,那么盟主的职责就丧失了。”昭公说:“楚国虔诚、暴虐、横行,我们的兵力比不过他们,怎么办呢?”韩起回答说:“虽然知道我们的兵力比不过楚国,但我们能坐视不管吗?为什么不联合其他诸侯一起来对抗楚国呢?”晋昭公听从韩起的建议,命令他在厥慭召开各国会议。宋国、齐国、鲁国、卫国、郑国和曹国都派遣了大夫前来参加会议,听从晋国的命令。韩起提出了救援蔡国的请求,但是所有的各国大夫都摇头表示反对,没有一个人愿意担当这个主张。韩起说:“诸位如此害怕楚国,难道准备任由他们逐渐吞并各国吗?如果楚军从陈国和蔡国逐渐侵占其他国家,我们国家的君主也不敢再插手了。”众人面面相觑,没有人回应。当时,宋国的右师华亥也在场,韩起单独对华亥说:“在盟约宋国的战役中,你们家族的先辈右师实际上提出了这个计划,约定南北两国停止战争,如果有国家首先违反约定,发动战争,那么各国将共同讨伐它。现在楚国首先违反了约定,对陈国和蔡国发动战争,而你却置身事外,一言不发。这并不是楚国不守信用,而是你们国家在欺骗我们。”华亥有些惊恐地回答道:“我们作为较弱小的国家,怎么能够欺瞒盟主,触犯盟约呢?但是蛮族并不顾及诺言,我们也无可奈何。现在各国长期以来都没有准备战争,一旦发生战争,胜负难料。不如继续遵守停战的约定,派一个使者为蔡国请求宽恕,楚国必然没有借口拒绝。”韩起看到各个国家的大夫都有惧怕楚国的态度,意识到救援蔡国的事情无法得到支持,于是商议起草一封信,并派遣大夫狐父直接前往申城,去见楚灵王。蔡洧见到其他诸侯都不愿意出兵救助蔡国,非常悲痛地号啕大哭离去了。狐父到申城将书信呈上,灵王拆开书信阅读,大致内容如下:“前几天,宋国与我们结盟,南北两国互相见面,原本是以停止战争为名义。在虢国的会议上,我们再次重申了旧约,有鬼神降临。我国的国君率领诸侯严格遵守诺言,不敢轻易尝试动用干戈。现在陈国和蔡国有罪,上国非常愤怒,派兵前去讨伐,这是出于正义的愤怒,暂时顺从权势。罪人已经被诛杀,但军队还没有撤回,上国会如何解释这个问题?各国的大夫都来拜访我国,责备我国国君有拯救溺水者、解决纷争的责任,我国国君对此感到惭愧!他还担心会因此破坏盟约,派遣我将这封书信送给各位大夫,为蔡国请求宽恕。如果上国能够顾及过去的友情,保全蔡国的宗庙,我国国君以及同盟国都将感激不尽,不仅仅是蔡国人。”

    书信末尾,宋国、齐国等各国大夫都签署了名字。灵王读完后笑着说:“蔡城很快就会被攻下,你用空话来解围,还想用三尺童子来糊弄我吗?你去回复你们的国君,陈国和蔡国只是一个孤家寡人的小国,与你们北方的国家没有关系,不需要你们操心。”狐父还想继续恳求,但灵王已经起身回到内室,没有给他任何回信。狐父失望地回去了。晋国的君臣虽然对楚国的行为感到愤怒,但却无可奈何。正是:“有力无心空负力,有心无力枉劳心。若还心力齐齐到,涸海移山孰敢禁!”

    蔡洧回到蔡国后,被楚军的巡逻队抓住,被带到公子弃疾的帐前。弃疾威胁他投降,但蔡洧坚决不从,于是被关押在后军中。弃疾知道晋国不会来救援,于是更加努力地攻城。归生说:“事情已经非常紧急了!我愿意拼上性命,直接去楚军的营地,劝说他们撤退。如果他们愿意听从,就可以避免让生灵遭受涂炭。”世子有说:“城中的调度,全靠大夫您,怎么能让您离开我呢?”归生回答说:“如果殿下不同意我离开,我可以让朝吴去。”蔡国的世子召集了前来的朝吴,含着泪将他派遣出城。朝吴到了楚营,弃疾以礼相待。朝吴说:“公子派大军攻打蔡国,蔡国已经知道必败无疑。但是我们不知道罪名在哪里。如果以先前的国君犯下的过失为由,不给予宽恕,那么世子又犯了什么罪?蔡国的宗社又犯了什么罪?希望公子能够同情并考虑到这一点。”弃疾回答道:“我也知道蔡国没有灭亡的出路,但是接到了攻城的命令,如果没有攻下城池回报,必然会受到责罚。”朝吴说:“吴国有一个建议,请允许我屏退左右。”弃疾说:“你说吧,我的左右不会有妨碍的。”朝吴说:“楚王得国的方式并不正当,公子您难道不知道吗?只要有人心,没有不感到愤怒的!而且对内消耗国家的财富在土木工程上,对外消耗人民的力量在战争上,对人民的疾苦毫不关心,贪得无厌。过去消灭了陈国,现在又诱惑蔡国。公子不忘记先君的仇恨,反而听从他的驱使,人民的怨恨正在积累,公子您将会分担一半的怨恨!公子您贤明而且声誉卓着,又有‘当璧’的吉祥之兆,楚国人民都希望您能成为国君。如果您真的反戈一击,诛杀那个弑君虐民的罪犯,人民的心都会向着您,又有谁能和您对抗呢?与跟随一个无道的君主,聚集人民的怨恨相比,您觉得哪个更好呢?公子如果您愿意听从我这愚蠢的建议,我愿意率领剩下的人民,为公子冲锋陷阵。”弃疾生气地说:“你这个狂妄之徒,竟敢用花言巧语离间我们君臣之间的关系!本来应该斩首示众,现在姑且先让你活着,把头寄存在脖子上,去告诉世子,赶快绑着自己出来投降,还可以保全剩下的生命。”然后命令左右将朝吴拉出营帐。原来当初楚共王有五个宠爱的妾所生的儿子:老大叫熊昭,即后来的康王;老二叫围,即灵王虔;老三叫比,字子干;老四叫黑肱,字子晰;最小的就是公子弃疾。楚共王想在这五个儿子中,立一个为世子,但心中拿不定主意,于是他举行了盛大的祭祀活动,向各种神只祈祷说:“请神明在这五个人中,选择一个既贤能又有福气的人,让他来主持国家的社稷。”于是,楚共王把璧玉秘密地埋在太室的庭院中,暗自记下位置,然后让五个儿子各自斋戒三天后,在五更时分进入庙宇,按顺序祭祀祖先。观察他们拜祭时,谁正好拜在璧玉所在的位置,那就是神明所选择的人。康王先进入庙宇,跨过了埋璧的位置,在璧前拜祭。灵王拜祭时,手肘碰到了璧玉。子干、子晰离璧玉则比较远。当时,公子弃疾还很年幼,由他的傅母抱着进入庙宇行礼时,正好在当璧的位置上。共王心里明白神明的眷顾,更加宠爱弃疾。共王去世时,弃疾还很小,所以康王先被立为新的王位继承人。但是,楚国的大臣们都知道埋璧的事情,他们都知道弃疾是神明所选的合适继承人。今天朝吴提到“当璧”的吉祥兆头,弃疾担心这种言论会传开,被灵王所忌,所以假装生气并将朝吴遣离了营地。

    朝吴回到城中,转达了弃疾的话。世子说:“国家君主去世,社稷由我来继承,这是正常的道理。虽然我还在服丧期间,还没有正式继位,但我既然已经摄政代理国家事务,就应该与这座城市共存亡,怎么能向仇敌屈服,让自己变成奴隶呢?”于是,他们更加坚决地守卫城池。从夏天四月份开始围攻,一直持续到冬天十一月,公孙归生因为长时间的劳累而生病,躺在床上不能起来。城中的粮食已经吃光,饿死的人占了一半,守卫者也疲惫不堪,无法抵御敌人的进攻。楚军如同蚂蚁般攀爬而上,城池终于被攻破。世子端坐在城楼上,束手无策地被绑住。公子弃疾进入城里,安慰城中的居民,并将被俘的蔡国世子放上了囚车,然后把他交给了灵王。由于朝吴曾经提到过当璧之祥,公子弃疾没有让他离开。不久之后,公孙归生去世了,朝吴就一直留在公子弃疾的身边。这件事情发生在周景王十四年。

    当时,灵王已经回到了郢城,做了一个梦,梦见一个自称是九冈山之神的神灵前来拜访他,并说:“请你向我献祭,我将让你得到天下。” 灵王醒来后非常高兴,于是命令车驾前往九冈山。正好弃疾的捷报传来,灵王便命令将世子有充当牺牲,杀死他来祭祀神灵。申无宇劝谏道:“古时宋襄用鄫子来祭祀次睢之社,结果导致众多诸侯叛变。您作为一位国王,不应该重蹈覆辙!”灵王回答道:“这个蔡国的世子是叛逆之子,是罪人的后代,怎么能和那些诸侯相比呢?他只能当做牲畜来献祭罢了。”申无宇无奈地退下,自言自语道:“这位国王的残暴已经太过分了,他的命运将不会好到哪里去!”于是,申无宇告老还乡,离开了郢都。蔡洧看到世子被杀,哀痛哭泣了三天。灵王认为他忠诚,于是释放他并任用他。蔡洧的父亲先前被灵王杀害,他暗中怀有复仇的决心。他游说灵王说:“诸侯之所以效忠晋国而不是楚国,是因为晋国离他们近,而楚国离他们远。现在大王已经拥有了陈国和蔡国,与中原接壤,如果把城墙加高,每个城池配备一千辆战车,以此来威慑诸侯,那么四方谁还会不敬畏并服从大王呢?然后大王再出兵攻打吴国和越国,先征服东南,再图谋西北,这样就可以取代周朝成为天子。”灵王听了这番谀言,越来越信任蔡洧。于是他重建了陈国和蔡国的城墙,使它们更加高大强固。他还任命公子弃疾为蔡公,以表彰他灭掉蔡国的功劳。此外,他还修建了东西两座不羹城,这些城池占据了楚国的要冲地带。灵王自信满满地认为,整个天下没有哪个国家能够比楚国更为强大了,他只要稍微眺望一下四周,就能够得到整个天下。灵王召来太卜,准备用龟甲占卜,问:“我何时能成为真正的王?”太卜回答:“君王已经称王了,还问什么呢?”灵王说:“楚国和周国并立,这不算真正的王。只有得到整个天下的人才是真正的王。”太卜烧龟甲,龟甲龟裂。太卜说:“占卜的结果不成功。”灵王将龟甲扔在地上,捋起袖子大喊:“天啊,天啊!这么小的天下,都不肯给我,生我熊虔有什么用?”蔡洧上奏说:“事情还是取决于人的努力,那些枯骨又怎么知道呢。”灵王听后感到高兴。
白领情缘美丽的儿媳妇

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