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在吕宋岛烟石散总局的奢华办公室内，时间已至午间。
朱瞳坐在宽敞的虎皮躺椅上，眉头紧锁，仿佛有什么心事。
姚广孝见状，轻声问道：“大人，是否有什么不妥？”
朱瞳叹了口气，“姚师爷，你说，咱们衙门里的食堂，那饭菜怎么就这么难吃呢？”
姚广孝一愣，没想到朱瞳会突然提及食堂的饭菜，他苦笑回应：“大人，这食堂的厨子已经尽力了，毕竟众口难调。”
“众口难调？”朱瞳哼了一声，“我看是他们没用心！你瞧瞧，这顿顿都是些什么菜，简直难以下咽。”
姚广孝无奈道：“贫僧这就去吩咐他们改进。”
“算了算了，”朱瞳摆摆手，“指望他们改进，还不如我自己去解决午饭问题。”
他站起身来，伸了个懒腰，“姚师爷，你帮我去望海楼叫一份熊掌和椰子蟹的外卖回来，对了，账就是今天招商的招待费。”
早在唐末宋初时期，华夏就已经出现外卖这种模式了。最早的外卖是从夜市发展而来的，宋代取消“宵禁”制度后，夜市发展得更加繁荣，餐馆增加了，外卖服务也应运而生。
明代的外卖美食众多，餐具食盒也多样，送外卖的一般是店小二，也有兼职的“外卖小哥”。明朝时期继承并发展了这种“外卖”方式，并且外卖也进了寻常百姓家。
不过古人没有手机，他们的点外卖方式比较朴素。
大户人家会派遣家仆到饭店去“下单”，由仆人或者饭店的“配送员”按时将饭菜送来。普通老百姓也可以自己到店里去“下单”，并说明配送的时间、地点，由店里配送。
这种配送方式就产生了一种特殊职业——“外卖小哥”。
《东京梦华录》有：“更有百姓入酒肆，见子弟少年辈饮酒，近前小心供过，使令买物命妓，取送钱物之类，谓之‘闲汉’。”
起初，朱瞳脑海中曾闪现过创办一个名为“饱死了”的外卖公司的念头。然而，当想到这个时代的远程通讯靠吼的时代，便只好无奈地放弃了这个前卫的创业计划。
最重要的是，与创业开公司赚钱相比，当贪官更为轻，体面且轻松。
作为官员，只需坐在衙门的椅子上品茶，便有众多商人争相求见，争相献上钱财。
一个坐着赚钱，一个跪着赚钱，只要脑袋清醒的人，都会选择前者。
尽管没有开展外卖业务，朱瞳并没有停止对方便进食的探索。
他向一位相熟的外卖小哥提出了一个建议：让外卖小哥收集各家店铺的菜单和价格，整理成一本小册子，同时在小册子里留出一些空白页，供顾客在用餐后对店铺的口味、价格和体验等方面进行评价。
这本小册子，朱瞳将其命名为“大众点评”。
这位外卖小哥听从了朱瞳的建议，并付诸实践。没想到，这一举措立即引发了热烈反响，生意瞬间火爆起来。
为了满足源源不断的订单，这位外卖小哥几乎夜以继日地忙碌，为了提升送餐效率，他甚至购买了一辆马车，专职于送餐服务。
然而，时日一久，即便有了马车的助力，小哥依然累成了狗，人都快瘦成了皮包骨，不想累死的他，不得不再次向朱瞳寻求帮助。
朱瞳向他指点迷津：只要成为老板，剩下的工作就可以通过合理的管理和剥削员工来完成，如此赚取的利润将会比现在多出无数倍，而且自己无需再亲自奔波劳碌。
外卖小哥也很听话，回家后与妻子一番商议，很快便在街巷的隐蔽角落购置了几处店面，统一命名为“饱死了”，并且迅速招募了上百名员工。
短短不到一年时间，外卖小哥便已经积累了万贯家财，成为了万恶的资本家。
……
吃完午饭之后，朱瞳并没有思淫欲，而是想起了上次回到江宁的生活。
他观察到，自他离开江宁后，尽管百姓的生活质量有所提升，但他们的生活方式却依旧沿袭着旧有的轨迹，几乎没有任何新的变革。
换言之，吕宋岛上所经历的一切变革，似乎并未对江宁，甚至对大明产生实质性的冲击和影响。
倘若只是短暂的几十年光阴，这种影响或许并不显着。然而，如果长时间放任自流，吕宋岛必将孕育出独树一帜的文化，特别是在朱瞳的悉心治理下，这种文化与内陆的差异将会日益明显。
当岛上这一代移民逐渐老去，他们与大明内陆的联系恐将日渐式微。在缺乏亲情与文化的紧密纽带维系下，一旦风云变幻，吕宋岛很可能走向独立，甚至与大明分道扬镳。
“是时候，把吕宋岛与大明朝本土之间的联系，建立得更加密切了！”
他下定决心，要推出一种全新的信息传播方式——综合性报纸。
当前，大明虽已有报纸，但邸报这种官方新闻传播工具，主要服务于政令的传达、信息的发布以及皇帝动态的更新，其读者群主要局限于官场人士或准备考取功名的人。普通百姓对邸报的内容几乎不感兴趣，也难以接触到。
要真正加强吕宋岛与大明本土的联系，必须让信息传播更加广泛、深入民间。
所以，朱瞳想要通过创办一份全新的报纸，来吸引更多普通民众的目光，使他们能及时了解吕宋岛与大明的最新资讯，进而加深两地人民之间的联系与认同感。这样的举措不仅将极大地推动文化的交流与融合，更将为未来两岸的稳定发展铸就坚实基石。
再者，吕宋岛地域辽阔而人口相对稀疏，许多居民长年在自己的田园中辛勤劳作，与外界的交流相对有限。报纸的出现，将为他们提供一个便捷的窗口，使他们能够轻松掌握吕宋岛的最新政策动向。
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