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出奇的文明。
因为绝大多数宫殿都被烧毁，摄政王多尔衮只能在武英殿办公。迅速获得的胜利，使他感觉有些不真实。
胜利来得确实比较侥幸。如果不是李自成政策失误，逼反了吴三桂，八旗兵不会这么顺利进入山海关，如果李自成不决策东征，而是凭借北京坚城以逸待劳，北京之战很可能会陷入旷日持久，如果李自成出兵迅速，八天之内打败吴三桂，拿下山海关，决定命运的山海关之战就不会如此轻易取胜，如果多尔衮不当机立断，拥立六岁的小福临称帝，大清国继承人之争必然酿成内乱，绝不会这么快能够挥师南下……
在巨大的胜利面前，多尔恶不敢得意忘形。他觉得拿在手里的并不是荣耀的花环，而是一份无比沉重的责任。李自成虽然失败了，但他尚有几十万人马，随时都会卷土重来，伺机复仇，长江以南大片的领土还控制在大明官员的手里，听说他们正在南京蠢蠢欲动，准备拥立新君。
四十几天的时间，北京城三易其主，人心惶惶。看北京市民的眼神，就知道他们并非真心拥戴，而是一种恐惧和无奈，他们一向称满族为“建虏”，“东奴”，在他们眼里，八旗兵就是凶恶，落后的野蛮人。
我们是凶恶，落后的野蛮人吗？从山海关向北京进军途中，多尔衮和八旗军表现得出奇的文明。
出发前，摄政王多尔衮首先为八旗军制定“三大纪律”：不杀无辜，不抢财物，不烧房屋，一改过去五入中原时“烧杀抢掳“的作风，并命令大学士范文程起草檄文晓谕明朝官民：
“大清仁义之师此次入关，是替你们报君父大仇，不杀百姓，只诛闯贼。吏来归，复其位，民来归，复其业。”
一路上，对各地迎降的大明官员，多尔衮都好言抚慰，赐予锦袍，让他们仍旧供职，开仓济贫，让百姓各安其业。严令军队宿营城外，以免扰民。从山海关到北京将近一千里路程，处处播撒下了大清国仁义爱民的种子。
来到京城，多尔衮只带一千名护卫进城，其余人马一律留驻城外，无摄政王特令不得踏入城门一步，并严禁军兵进入百姓之家。
由于军令严明，士兵们都在道旁宿营做饭。军营附近的老百姓送来食物，没有一名士兵敢于接受。他们每天吃的是黑碎干硬的炒牛肉干，必须就着水才能吞咽下去。这都是从东北老家带出来的，足足够三个月的口粮，切实免除了军粮长途运输的麻烦。
多尔衮还下令：“凡强取民间一切细物者，鞭八十，贯耳。”有几名八旗士兵杀了老百姓一条狗，狗主人出来跟他们理论，竟挨了一箭。多尔衮立刻将射箭的士兵砍头，其余参与的各鞭一百，“贯耳鼻”。
我考察大清朝这一奇特的刑罚时，首先想到了“如雷贯耳”这个成语，“贯”乃“进入，穿通”之意，但“贯耳”这一刑罚如何执行，却不得要领。翻阅《汉书》时看到一句话：“使肉袒自缚，箭贯耳”，才明白汉朝时是用箭在耳朵上穿一个窟窿，让人挺痛苦的！
后来了解到古代酷刑中确实有“贯耳”，“贯鼻”两种刑罚，是用铁链穿透犯人的耳朵和鼻腔，并把铁链固定在一个特意选好的位置，让犯人保持一个非常痛苦难受的姿势。
在这方面，我们中国人倒蛮有智慧的！
处理完这场有关狗的纠纷，多尔衮又给京城的官员派发了一项任务：调查鳏寡孤独，谋生无计及在街上乞讨者，政府一律发给救济。
这一来，京城里人心很快安定下来。史书上说：“中原人士，无不悦服”。