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‘三月初六,李自成的大顺军主力抵达宣府,宣府总兵王承胤开南城门迎大顺军入,宣府巡抚朱之冯自缢。明廷深感事态严重,再次正式下令放弃关外宁远城,命蓟辽总督王永吉、宁远总兵吴三桂统兵入卫京师,同时檄调蓟镇总兵唐通、山东总兵刘泽清率部勤王……’
‘三月初七,大顺军北路军一部在大将任继荣、马重禧等人统领下,由固关至河北真定城,接管当地。而后,任继荣带领部分兵马经保定前往京师……’
……
三月初八,永州府境内终是下起了崇祯十七年的第一场雨。
雨不大,湘江、潇水、芦洪江、石溪江等一众江河的水位依旧不见上涨,但对于永州府诸州县不计其数的难民与百姓而言,绵绵细雨浸润着春耕后干裂的田地,也算是个极大的安慰。
下午申时过半,黄阳堡以西约半里的金鸡庵外人声鼎沸,数千人在雨中仰望着庵外的祭坛。
只见这祭坛有丈高,四周挂着十余面各色旗幡,现场布置得极为庄严,有上千人虔诚地跪在祭坛下大呼‘三神显灵’等话语。
此庵在三月初五的夜里迎来了新的主人,三神教的教主齐仙姑,还有她从零陵城的三神教总坛带来的一男一女两位护法,以及十余个忠实信徒。
齐仙姑在三月初六大清早就开始招募民夫在庵前搭建祭坛,同时她还宣称,她之所以会来到黄阳堡,是因她与三神教的天使唐夫子都受到三神的启示,要来此设坛为百姓祈雨。
不仅如此,那齐仙姑还说她只祈雨三日,三神便会显灵云云。
黄阳堡一带的百姓们对于这三神教很是陌生,况且过年至今滴雨未下,各地祈雨的道士和尚仙婆子何其多也?齐仙姑居然说三日就有雨,谁信呢?
当然,齐仙姑可是自掏腰包搭建祭坛,百姓们自然乐得来做工赚些外快,加上有许多后备营将士在闲暇时也来义务帮忙,丈余高的祭坛在昨日就已竣工,之后齐仙姑就在祭坛上祈雨了一整宿。
让人惊奇的是今日一早居然当真下雨了!沸腾的百姓们扶老携幼蜂拥至金鸡庵,有数百人已是跪在地上皈依了三神教。
又有唐家军后备营的五百余将士也赶至了金鸡庵,这当中有一百来人是原后备营在门滩立营时的老兵,且在门滩时就已成为了三神教信徒。
而另外的四百余将士则都是在黄阳堡之役当中的轻伤者,他们此来本是碍于老兵们的盛情邀请,一开始倒并非是要加入三神教。
当然还有一个原因,由于黄阳堡的医疗条件太过有限,连重伤将士们的药物都不足,轻伤的将士们自然是只能硬扛,而他们所谓的轻伤只是相对于重伤而言,实际上不少轻伤者都是内伤和各种骨折、以及刀伤等,若完全靠硬扛又有多少人能痊愈?
这四百余轻伤将士们之所以跟着百余老兵来金鸡庵,是因老兵们说那齐仙姑有大神通,且今日要为将士们做法医治,无论有效否,但总比待在军营里等着遥遥无期的救治要强不是?因此他们才半信半疑地跟着过来。
而那齐仙姑并未失言,她是当真要医治这些将士们,只不过这所谓的医治并非是望闻问切,而是一碗符水加一颗拇指大小的黑色药丸。
此药丸便是齐仙姑的独门仙丹‘三神九欲丸’,只不过当初她在零陵城卖给那些个富人们的都是大颗药丸,且每颗售价已超过十两银子,而她免费赠予这些受伤将士们的自然要小上许多。
不仅是这四百余将士,那百余个早已加入三神教的信徒老兵、以及今日加入三神教的信徒们,每人都得到了一粒齐仙姑的仙丹。
兴许是齐仙姑所展示的祈雨之神通,又或是因为现场的气氛太过火热,而信徒们又对齐仙姑甚为崇拜之缘故,总之,服用三神九欲丸的上千人当中屡现让人惊奇的‘神迹’。
有的人在服用仙丹后仰天高举双手,称看到了飘着绵绵细雨的天空中隐现三神之本尊;
有的人痛哭流泪,称他们在三神的加持之下听到了往生的亲人对他们说了好多好多话;
有的人则欢呼雀跃,称他们身上的顽疾病痛已消除,且他们感到浑身有使不完的力气,毫无一丝饥饿感;
更神奇的是那四百余受伤的将士们当中,竟有好几十个受了内伤的将士们称已经痊愈,他们可以再上战场为三神、为天使唐夫子和齐仙姑而战!
那些个骨折和外伤的将士们亦被这等氛围所感染,他们纷纷激动地说服下仙丹以后,直感到丹田中有一股说不清道不明的热气在向四肢百骸游走,这便是齐仙姑所说的三神之仙气吗?更有一些将士称伤口在发痒,这岂不是仙气在帮他们愈合伤口?
无论这上千人有怎样的异象或体验,总之,他们全都皈依了三神教!而这才是齐仙姑抵达黄阳堡的第三日而已!
这等盛况直让围观的数千百姓们瞠目结舌,到了中午,又有几百人想要加入三神教以讨得齐仙姑的仙丹。
但是齐仙姑却遗憾地说,她的仙力有限,秘制的仙丹已没有了,不过她对还未得到仙丹的信徒们承诺,只要加入三神教的信徒都会记录名字,她便是再折上几年阳寿也要给信徒们每人都制一粒仙丹云云。
人群之外不远处的树林间,一支百来人的队伍亦是停下来驻足观看祭坛前的热闹景象。
这百来人是昨日由芦洪市出发而来,领头的是生着双铜铃大眼、身材高大魁梧的汉帮帮主于虎,在他身旁站着个... -->>
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