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这些经典题对大族子弟们来说，根本就不是什么问题。
他们的烂是依据同等出身且正常水平的大族子弟而言的，对比寒门和庶民出身的士子来说，他们在经典上的造诣大概还是要领先的。
当然，这不是绝对的，只是普遍如此。
毕竟，这些大族子弟随时都可以接触到这些经典，这些对他们来说都是基础的，而对于寒门和底层士人们来说，别说是得知诠释和注释了，光是能拿到书，就已经是非常的不容易了。
很多人觉得寒门也是门，比起庶民出身的士人来说，生活水平肯定是不错的，可寒门之中，也是有区别的。
家道中落也是有程度的，有的人家道中落，父亲只是个小吏，就如左思那般，能享受教育，但是受到的教育有限。
有的人家道中落，那就是家徒四壁，需要给人放羊才能维持生活，张华就是这样的例子。
有些寒门可能过的还不如那些庶民出身的人呢。
况且在那些大族的眼里，其实寒门跟庶民也几乎没什么区别，都是一样的货色。
第一场考核结束之后，学子们就在这考场内休息，等待着接下来的考试。
县衙的考试是考核一些最基本的东西，掌握了这些东西，就可以在县内担任小吏。
经典只是个敲门砖，而接下来要考的东西，才是重中之重。
首先就是数。
很多人误以为我国古代不重视数学，这是非常错误的认知，我国古代的数学水平和对数学的重视程度一直都不低，庙堂的博士里，也有专门研究数学的人。
而两汉乃至魏晋时期，我国都诞生了大量的数学家。
甚至，在当时能执政一方，并且做出政绩来的人，数学能力都是不弱的，不然你连财政收支跟户籍都看不明白，你还治什么地方呢？
而对大族子弟来说，数学也是一个必要的技能。
这同样是大族子弟比较有优势的主场。
而县考里的数，大多都是些应用题，主要就是在治理地方过程里所会遇到的数学题，让考生来进行解决。
或许是河南尹怠慢，很多题目干脆就是照抄九章算术，只是将数字改了一下。
只有在农科上，大族子弟会觉得略微棘手。
农桑虽然一直都是非常重要的东西，两汉有《汜胜之书》，《四民月令》这样的农业著作，但是这些东西不是很受到魏晋士人们的喜爱。
在看到题目的时候，前来参考的崔洪脸上出现了似有似无的笑容。
崔洪是崔赞的儿子。
他在农科的考试题目里，发现了大量的农时问题，询问不同的时日应该重视什么而他一眼就看出，这些农业题来自于《四民月令》。
因此，崔洪下笔如有神。
别的不说，反正这個科目上，他是不能出错的。
他要是回答不上这个，回家怕不是要被父亲给打死。
只因为这四民月令的作者崔寔，是崔洪的高祖。
这就跟荀寓这样的人参加经学科，然后在荀子的问题上写错了答案一样，这是完全不能容忍的。
很多人说起大族，总是会觉得他们传承了百年，或者数百年，实际上，真正顶尖的大族传承千年。
他们的起源都是从春秋战国时就开始了，再不济也是在前汉时期
而最后的律法，这就算是公平的多，毕竟这东西是大家都能接触到的，各地都会进行普法，这是底层官吏的重要政绩之一。
哪怕是庶民出身的士人，想要接触律法也不是那么的困难。
这次的考核仅仅用了一天的时日。
考核结束的时候，县衙当即封了试卷，随即开始送往河南尹府进行审查。
正在太极殿内的曹髦，也得知了这件事。
羊琇站在曹髦的身边，禀告着今日的监考经过。
“大族子弟们对此很是怠慢一直都有些抗拒，倒也有几个比较积极的，那些寒门子弟们倒是很积极，只是他们的发挥应当是不好的，结束的时候，他们的脸色难看，没有如释重负的感觉。”
曹髦轻轻点着头。
这第一次的科举，含金量可能不是很高。
当下的科举的目的就是为了补充地方小吏，换句话来说，这是在召县级的“行政编”，故而考生水平不是很高，曹髦也能理解。
能通过的不能说都是大族，起码也得是家境富裕，父祖担任官爵的寒门，真正庶民出身的应当是在少数。
不过问题都不大，只要各地都有储备的人才可以用就好。
曹髦笑着说道：“这洛阳令果然没有辜负朕的厚望，此人尚且年轻，再磨砺几年，就可以外放担任郡守... -->>
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