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出的法律手里，何况是现在连暂住证都丢了的孟尝君。
所以说，国家就象一个金字塔，这个底座一定要好，上面那个塔尖儿腐坏了，换一个就是了，可要是连底座都开始土崩瓦解，那这座金字塔就离彻底倒塌不远了，，那时谁都沒有好日子过。
秦国这座金字塔最终能俯视六国，和他们有一个好的底座不无关系。
但现在的孟尝君顾不上想那么远，他只想着怎么才能出关，天一亮，秦王的追兵就要上來包饺子了，那时可再沒有秦国美人來替自己求情了。
可守关的秦国校尉铁面无私，估计那人姓裴，是铁面孔目裴宣的远亲，他说鸡不鸣，不开关，这是规矩。
世界上最可爱的人就是这类依法办事的，沒有他们，一人国家就沒有脊梁；世界上最可恨的人也是这类依法办事的，所以尊敬的肉食者们会很有默契地安排他们在深夜的冷风里守关，好保护肉食者们在关里面小施拳脚，做一些能令他们飘飘yu仙的事情。
面对着这些不讲人情只**理的守关者，孟尝君绝望了，但这时，他手下另一个不起眼的齐国户口站出來了，，“我虽然不会变狗，但会变鸡。”
有了前车之鉴，文武全材的齐国户口们也不敢再随便冷笑了，大家都瞪大了眼睛看着他。
于是众目睽睽之下，那人深吸一口气，仰天长叫，内家高手练气有成时，一啸之威，有如龙吟，而此人的叫声，完全就是半夜鸡叫。
事实证明，鸡就是一种盲从的动物，听到一个同类嘹亮的叫声，也不管是真是假，它们就迫不及待地跟着呛声了；或者换一个说法，鸡就是一种攀比的动物，听到一个同类嘹亮的叫声，它们马上妒忌心理发作，非也要跟着吆喝两嗓子，把对方压倒不可，，这两种鸡，很多都进化了，今天放眼望去，到处都有它们的影子在眼前晃动。
不过对穷途末路的孟尝君來说，盲从也好，攀比也好，都是优良品质，应该大力提倡表扬的，因为假冒伪劣产品一出，童叟无欺的鸡叫声马上从四面八方响了起來，回荡在铁面无私者的头顶上空。
孟尝君这时用绝处逢生的感恩眼神看着铁面无私，那意思是：“鸡鸣了，关也该开了吧。”
铁面无私也纳闷：“今天的鸡们咋叫得这么早呢，莫非……是要地震了不成，!”
一惊之下，铁面无私赶紧组织关前的群众进行震前疏散，孟尝君和他的齐国户口们也在被疏散之列，等孟尝君们跑得沒了影子之后，大地果然震动起來，，那是拿着通辑令的秦国武警部队驾驶着原始坦克，，马拉战车，连夜马不停蹄地追捕孟尝君來了。
尽管他们的出场气势十足，但是雀鸟也飞不过的潼关已经被孟尝君穿越了，就好比龙归大海，虎入深山，除非追捕者长出了如來神掌，否则还有谁能捞得着他。
九死一生的孟尝君逃离了秦国后，终于回到了他的废品所在地，，擦，五笔自作主张，把“户口”换成了“废品”，不过老子懒得改了，，于是很多人都感慨起來，原來鸡鸣狗盗之徒也是足堪大用的啊。
鸡鸣狗盗之徒和井底人一样，本來是登不了大雅之堂的，他们在齐国估计也只配办暂住证，甚至连暂住证都沒有，孟尝君为了感谢他们的救命之恩，就亲自去疏通齐王的关系，费了九牛二虎之力，终于把他们的户口转成了正式的齐国首都临淄废品，，呃，你个王八驴球球的，又废品。
这就是鸡鸣狗盗的故事，这个故事给了我两点启示，第一就是被历史论证过无数次的结论，，尺有所短，寸有所长，再弱势再卑贱的个人或群体，在合适的时间合适的地点，也是会焕发光彩的，第二就是，户口就是废品，你辛辛苦苦救了人家的命，人家只帮你转个户口就算报答你了。
这不是我一个人说的，连五笔都看不下去了，我刚才打“转户口”，五笔出來什么你们知道吗，，，“黑心废品”，，一针见血呀。
当日梁山上众好汉听了西门庆“鸡鸣狗盗”的故事后，晁盖和他的小伙伴们都惊呆了，原來时迁不是废品啊，于是，晁天王正式授予了时迁梁山户口。
按理说，时迁还沒有鸡鸣狗盗去救西门庆，西门庆就帮他把户口问題转正了，时迁就应该对西门庆感激涕零，扑翻身拜倒在地，口口声声“愿为四泉哥哥效死”才是，可问題來了，，时迁这个家伙不领情。
为什么呢，倒不是时迁忘恩负义，而是他那并不雄壮的身躯里，包裹着一颗敏感而又骄傲的贼心。
除了一些不世出的奇葩，世界上大多数人是不会天生下來就想做贼的，时迁也不例外，可倒霉的是，世界上的路虽然有很多条，但有些人的座右铭就是，，走自己的路，让别人无路可走。
时迁很不幸，他碰上的多是这种人，，官差、皂隶、乱七八糟、鸡零狗碎……什么都往他脑袋上招呼，从小到大，时迁被逼得越來越无路可走，他的选择已经不多了。
官逼民反，不得不反，但造反的成本太大，时迁玩不起，所以他选择了做贼，从此他的故乡，，高唐州少了一个顺民，多了一个大盗。
他偷官衙，盗府库，劫贪济贫，折腾得无法无天，直到有一天，高廉來当高唐知府，时迁的好日子到头了。
高廉是左道之人，时迁好不容易从他的追捕下逃了出去，从此成了惊弓之鸟，再不敢回家乡，就跑到辽国蓟州躲风头，那时还沒有国际引渡条例，高廉也拿时迁沒辙。
谁知屋漏偏逢连yin雨，船破又遇顶头风，这里虽然沒有那个可怕的高廉，但是却有一个病关索杨雄，那时杨雄在蓟州牢里当节级，时迁一时大意，白天踩盘子时被杨雄暗中掇上了，等他夜里下手时，下场只有生擒活捉。
但杨雄马上发现，这个贼跟普通的小偷小摸都不同，一落到杨雄手里，时迁马上拿出一袋钱，，却不是纯粹的贿赂，而是说：“这位节级哥哥善行方便，东门外破庙里有几个小乞丐身上无棉，只怕捱不过这个冬天，哥哥拿了这些钱，随意赏他们几缕棉纱，就能活几条性命，胜造多少七级浮屠。”
杨雄做了多少年节级，还是第一次碰到这样的贼，都要蹲大狱了，居然还能如此镇定自若地想着别人，杨雄很好奇，吩咐手下将时迁好好收监，不得虐待，然后他真去了东门外破庙，还真有几个嗷嗷待哺的小乞丐，杨雄长叹一声，安顿好这些小乞丐们后，就生出了搭救时迁之心。
可他又不是高官，说放人就能放，那得等机会，在等待中，他又发现了这个贼的与众不同之处，，他看书。
在地狱里受到人道主义对待的时迁得寸进尺，居然提出了看书的要求，别的狱卒只当这家伙精神不正常了，只有杨雄暗叹：“这个贼不是池中之物啊。”
天不怕，地不怕，就怕毛贼有文化，所以，西门庆的故事可以打动大多数人，但打动不了时迁，在他看來，这个鸡鸣狗盗故事的后面，藏了多少施舍，我时迁纵然是贼，也有自己的傲骨，西门庆，你这嗟來之食，对别人去使吧，这正是：
鸡鸣狗盗归昔日，龙腾虎跃看今朝，却不知后事如何，且听下回分解。
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