第426章 天降借口 (2/2)

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柴熙让和柴熙诲，原本动了让他们先从公众视线中消失的念头。这卢琰却劝谏说：“尧舜授受不废朱均，今受周禅安得不存其后？”以至于赵匡胤考虑到人心和影响，便把这两个原本不受关注的角色也和柴宗训一样供起来——原本按照赵匡胤的想法，供柴宗训是必须的，毕竟他是从柴宗训手里禅让接过的皇位，天下不知道几百万双眼睛盯着柴宗训的下场呢。而柴宗训的弟弟就没那么大象征意义了，说不定可以激进一些处理。

    柴熙让和柴熙诲被暂时保下来之后，因为这两个孩子的母亲并非大符后、小符后所生，因此赵匡胤自然有足够的理由不让这两个孩子交给符太后亲自抚养、以进一步分化削弱柴家宗族。（柴荣诸子取名有个特征，凡是皇后所生嫡子，均取名为“柴宗x”，而侧妃所生庶子，均取名为“柴熙x”。从年纪上也可以看出，如柴熙让只比柴宗训小半岁，显然不可能是一母所生。）

    于是，曹王柴熙让被赵匡胤交给了时任防御使的心腹将领潘美看管，名为扈从，实为收养监视。蕲王柴熙诲交给了其岳父卢琰，并且加封卢琰为越国公以示优待柴家、安抚人心。从此而后，这两个小孩的消息便渐渐淡出了人们的视线，吴越人的情报机构也就没有得到更多的消息——需要说明的是，在陈桥兵变后，卢琰劝谏赵匡胤优待这两个孩子的言语，是非常可信的，因为吴越职方司在情报来源上明明白白写着，这些话来自于老相冯道的原话转述，当时冯道也在场，听到卢琰这般说。

    钱惟昱不知道的是，其实这桩事情在原本的时空发展轨迹上，也是这般发生的，只是因为局势的变化，卢琰直到968年、意识到赵宋觉得天下渐渐稳固，有可能对部分柴家枝叶渐渐修剪，才装病致仕，随后想办法逃到吴越避难，让柴熙诲改名姓认为他自己的义子。由于平行时空的吴越政权太过懦弱、对宋廷过于恭敬，卢琰没有找钱家人帮忙，只是在浙南隐居不仕，其行不见于国史。如今这般变局，也算是历史惯性的阴差阳错了吧。

    ……

    了解清楚了情况，钱惟昱再次接见卢琰和柴熙诲的时候自然要换一副表情，卢琰一直在他面前自称“老夫”，显然是不想以君臣一般的身份交流。不过哪怕柴熙诲的“蕲王”身份在宋朝得到了追认，也不过是名义上和钱惟昱这个吴越王并列，何况他当年做皇帝的哥哥都只降为了“郑王”，柴熙诲的尊贵程度自然也要入注水猪肉那般打点折扣，钱惟昱完全不必要摆出谦卑的样子。

    奉茶完毕，三人同桌继续试探着对答，钱惟昱当先问道：“卢公忠义，当真令寡人感佩。不过此番卢公为何带着蕲王出奔、又是如何离开宋境，寡人还是要请教的。”

    “李重进在时，陛下尊奉柴氏诸子不敢有丝毫不恭，唯恐授天下人以口实。故而至建隆三年，郑王及其与二位世宗血脉尽皆优待无虞。然开宝元年初，李重进败死、张永德殉国之后。陛下对柴家人的态度，便有了细微的变化。对于天下关注的郑王，依然是礼敬有加，令两位已经淡出世人耳目的，却是逐渐堪忧。

    当时，老夫察觉到陛下之心略有更动，然还未愿意撕破脸面，便抢在李重进新亡之时奏请：陛下该封逊位之恭帝为郑王后，便请郑王移至房州就藩；因此其余诸位柴氏子孙，也当离开中枢，效法此例；蕲王封地，按恭帝原意，本该在淮南蕲州，只是蕲州之地素来为李逆所据。如今朝廷天兵联络吴越王义师，共灭李逆，蕲州已然收复于朝廷控制之下，自当让蕲王就藩，以堵天下之口。”

    （注：柴熙让的“曹王”是世宗柴荣封的，而柴熙诲的“蕲王”是恭帝柴宗训封的。因为柴熙诲比柴熙让还要小三岁，柴荣死的时候，柴熙诲不满五岁，没有封王，他哥哥登基后的几个月里，仓促封的。）

    “然后赵匡胤为了堵住天下悠悠之口，便暂且同意了，而且打算把蕲王放到封地之后，再用诸如‘幼童舟车劳顿、水土不服’的借口慢慢除掉隐患？”

    “诚如殿下所见，老夫在去往蕲州的护送就藩路上，便已经多次察觉到饮食多有异常。只是赵匡胤不敢明着来，暂且还打算徐徐图之。年底时，老夫在蕲州安顿已毕，眼见情势即将更加紧迫，唯有装病不起，先求致仕。先前赵匡胤还不愿生事，只想扣住不批。后来老夫留书自称沉疴难于理事，自行挂印弃官，偷行过境——所幸老夫在汴京时，与冯道冯老相爷有旧。自后唐时便同殿为臣，全靠冯相那里有人帮助联络，这才得以在蕲州渡江、在贵国境内鄂州、江州一带登岸、得保世宗陛下骨血。唉，不过老夫从蕲州出发时，已经得到消息，冯老相爷日前病入膏肓，相信不用数日，便会有噩耗传来，也不知是天不佑善人……”