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了一个不用翻译就能交流的土著，也让他感到非常兴奋。
所以，在接下来的时间里，他有事没事总是围着那位雪姬黛兰公主打转……以至于文德嗣学长很快就察觉了倪端，就找了一个没有旁人的时候，悄悄拉住王秋打趣道：
“……哟，你小子眼光不错嘛！是不是对那位阿兹特克公主发春了？”
“……学长，发春这个词也太过分了吧，我对她分明只是好奇而已。”王秋有些尴尬地提出抗议。
“……好奇就是春心萌动的征兆呐，很多书上都这么写的，别以为我不知道。”
文德嗣摆出一副“过来人”的口气，拍了拍王秋的肩膀，“……既然看上了人家女孩子，就要好好地去追求啊！学弟！加油干，努力争取尽快从童贞毕业吧！我很看好你！”
“……喂喂，不要把某些事情说得那么露骨好不好？！”
……
虽然所谓的“好奇”只是一个借口，但王秋也确实是一直很认真地旁敲侧击，不断地打探着这只软妹子的各种信息，并且很快就在对方的有意迎合之下，收获了不少成果。
——在泡妹子之前，肯定要把妹子的各种情况打探清楚……当然，玩一夜情的除外。
首先，这位名叫雪姬黛兰，意译为“彩虹之花”的阿兹特克漂亮软妹，乃是蒙特苏马皇帝的亲生女儿，一位货真价实的公主……当然，目前的蒙特苏马皇帝据说有十几个女儿，雪姬黛兰公主在这些姐妹之中既非出身最尊贵，也不是特别得宠，所以含金量谈不上很高，但应该也算是这个时代的“白富美”了。
不过，如果没有穿越者的搅局，她未来的命运估计会非常悲惨——根据西班牙人的历史书记载，在西班牙探险队绑架了蒙特苏马二世皇帝之后，这位皇帝膝下所有尚未出嫁的女儿，几乎都被科尔特斯和他的部下们给轮番糟蹋了（西班牙历史学家为了美化自身形象，把这事写成是蒙特苏马主动嫁女）。
而更可悲的是，当科尔特斯的探险队遭遇全城阿兹特克人围攻，被迫在“泪水之夜”从特诺奇蒂特兰城内突围的时候，这些娇弱的阿兹特克公主们，又被西班牙人无情地抛弃，随后更是成了白人入侵者和昏君蒙特苏马皇帝的替罪羊，极为凄惨地死于满腔怒火的暴动市民之手，据说最后无一幸免。
因此，在翻到历史书上的这一节时，王秋便下定了决心，就算这只很对胃口的神棍公主软妹子一时弄不到手，也要把她强行扣在希望港，而不能便宜了那些一辈子难得洗澡几回，积垢一指厚，浑身骚臭味，体毛上爬满了跳蚤的西班牙蛮子——这么好的妹子，与其被他们玩了再害死，还不如留给我监禁饲养呢！
除了阿兹特克帝国公主之外，雪姬黛兰还有另一个更加神秘和尊贵的身份，就是侍奉月亮、洪水与彩虹女神伊卡希儿的女祭司。根据雪姬黛兰自己的说法，她曾经前往尤卡坦半岛的古代玛雅神庙进行潜修，并且因此掌握了不少超自然的法力，譬如她之前放出来给王秋饮用，具有“翻译术”效果的那碗血。
不过，这个“翻译之血”也是有缺陷的，就是效果持续的时间不长，每隔几天就得再灌入一次血或唾液……当然，对于王秋来说，这样有爱的“补魔”也是蛮享受的，如果能换成后一种方式嘴对嘴地“补魔”就更妙了。
然而，当王秋希望她再施展出几个其它法术给自己看看的时候，却被雪姬黛兰公主面有难色地拒绝了。
接下来，又经过一番仿佛鸡同鸭讲的艰难交流，王秋总算是初步弄清楚了，根据阿兹特克历法每隔五十二年一个轮回的大周期，阿兹特克诸神的力量在今年（公元19年）正处于衰竭期的最低谷，基本上就相当于不存在。而在此之前和之后的几年之间，祭司们可以借用的神力也是微乎其微。
幸好，雪姬黛兰侍奉的伊卡希尔女神，原本并非阿兹特克人的神明，而是玛雅人的女神，故而受这个大周期的影响较弱，所以她还能以自己的体液为媒介，稍微施展出一点小法术……但也仅止于此了。
与此同时，为了显示自己的神通，也是为了威慑这支阿兹特克使节团，警告他们不要在自己这边的地盘上乱说乱动，王秋也当着雪姬黛兰的面，把几十垛最新砍伐的原木，通过虫洞传送到了现代世界。接着又从现代世界的码头仓库内，搬运了一大堆各式各样的货物，通过虫洞传送到了希望港的广场上。
等到王秋再一次从虫洞里面出来，伴随着一阵大风现身在广场中央的时候，不仅是早已心悦诚服的洪休提兹干人，就连初来乍到的阿兹特克人，也全都忙不迭地向他顶礼膜拜了——之后的几天里，那位未来的阿兹特克皇帝，如今比王秋大了没几岁的库奥赫特莫克先生，差不多每天都要到虫洞的前面烧香行礼。
而另一方面，雪姬黛兰公主同样也在打探着这位年轻“神人”的各种情报。