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奇，但对于乡绅豪族，却无此限制。”
金濂站的角度，是从明律出发。
“既然如此，那便提高棉花税赋，可否？”
王直目光看向陈循，现在税收是由户部处理，相关一应事项，自然询问户部。
闻言，陈循摇了摇头，道：“赏赐之地免税，职务免税，爵位免税，不可。”
胡元以宽失天下，但大明除了明太祖，后面对于读书人和功臣，也是一再优待。
这个宽并不是儒家所倡导的宽仁，而是指政治上松弛、律法上宽松的不当治理，但这也是封建王朝的必然。
打天下就要分天下，没有足够的利益，别人凭什么给你卖命？
朱祁钰所做的蛋糕还不够大，还不能满足那些人的胃口。
剩下的，就是鱼与熊掌的选择了。
大明需要粮食，而粮食需要农户去耕种；但大明也需要其他经济作物，若是无法拥有足够的粮食耕地，那么盲目开展经济作物，只会让小农经济体系崩溃。
“建公共茅草如何？”
朱祁钰收回思绪，看向所有人说道。
闻言，在场的人皆是一愣，满脑都是问号。
这说着棉花，为什么圣人会突然转到茅厕？
“朕倒是忘了，诸卿都没种过田。”
朱祁钰拍了拍脑门，开口就让文华殿的大臣布满黑线。
说得好像圣人种过田一样。
春耕祭，犁个几亩地可算不上是种田。
不过，圣人本来就跳脱，朝议时转来转去，大臣也习惯了。
“民间种田需要养地，除此外，还有沤肥。”
朱祁钰在庄园里生活过一段时间，了解了现在农户种田的过程。
“屎尿之物虽然污秽，但是与干草经过发酵，便能成为肥料。”
不要以为所有的农户都知道怎么沤肥，虽然是华夏经验，但是收集屎尿，就现在来说，还是有些麻烦的。
“在乡村建造茅厕，朕那新居的工程队倒是有一些经验，每村若都建造茅厕，那么农户有足够的秽物，就可以不断沤肥，增加土地肥力，提高作物收成。”
将三者间的关系大致说清楚之后，朱祁钰就看到下方明公露出恍然大悟的神情。
“夫民之大事在农，除此外，朕记得果木有续木之法，若是用在麦穗，是否也可行？”
说着，朱祁钰沉默了一下，犹如自言自语般，继续道：“可成立农科馆，专门钻研农业之学。”
果然科学技术是第一生产力。
学说可以先行，当前逐步开海，向外采购，一段时间内，也可以满足一下大明的需求。
众人全部都愣住了，圣人从侧面想到解决方法，倒是很有可行性。
华夏的茅厕文化源远流长，又没有那种家里拥有了不吉利之处和污秽之地，是不吉利的象征的宗教思想。
再加上，朱祁钰入手的是农村，小农宗族，建造公厕是集体行为，能利用乡绅搭桥铺路的善举，不需要朝廷花费多少银两，监督到位就可以。
“虽无法解决当务之急，但，陛下此法可行。”
陈循思来想去，从技术方面提高粮食产量，确实可以稍微缓解如今的压力。