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家爷爷也姓张，名叫，张儁乂！”
张辽听到后只记得“张军易”，压根没往河北名将张合那方面去想。随后便原路逃走了！
袁尚叹了一口气，这一箭没有射中，真是太可惜了！但是以自己的武艺和现在的情况都不能去追，还是赶快解决完战斗，迅速撤离吧。张辽此番回去必定聚拢人马再次追来，那时就不是五十骑兵了，得有上千士卒！
张合舞动大刀去收割战场，最后顽抗的十几个骑兵都被逐一击杀，这时战场上终于清静了！
袁尚当机立断，战场上这么多的战马，所有士卒都骑马随自己奔逃，料想不用一个时辰，张辽必定去而复返！
因此袁尚带着余下士卒一路往西南方向逃去，目的地是汝南郡！
果然，张辽逃回后，在山寨聚集了上千士兵，再次返回追杀袁尚。这个过程约一个时辰，张辽再到之前厮杀的地方只看到之前战斗的尸体，而战马却都不见了，想必是那伙山贼骑马逃走了。张辽叹了口气，无奈之下只好回军复命。这次剿匪抓人张辽表面上是胜利了，实则血赔！自己的五十个亲卫骑兵全部战死，而比人还贵的五十匹军马也全部损失了。吕布知晓后十分恼火，责骂张辽办事不力，人没抓住自然没法向荀彧和颍川荀氏要赎金，竟然还赔了这么多军马！心情不佳的吕布下令又把夏侯霸鞭笞了一顿，后者已经沦为人见人揍的阶下囚了，唯盼父亲夏侯渊拿重金赎回自己！
张辽十分郁闷和气恼，本想在吕布面前露个脸，结果非但没有抓到那个“荀氏”的公子，还险些被他一箭射死，而与之大战的山贼首领武艺也十分高强，甚至隐隐还在自己之上。真是倒霉催的，一脚踢在铁板上了！不过他也记下了二人，有朝一日定当找二人报仇雪恨！
且说袁尚率众人骑马前行，速度快了许多，一连走了三个时辰才在人困马乏的情况下停留歇息。清点一下战损，五十个袁家骁卒活着三一人，受伤五人，其余战死。追随袁尚的山贼也只有十八人了，其余的不是战死就是被张辽俘虏。合计兵卒目前有五十四人。
奔逃的一路上袁尚一直在思考一个问题，就是张辽剿匪卧牛山打破了历史上的原有剧本！自己在穿越后的种种行为已经开始引起蝴蝶效应了！开始逐渐改变三国时代的发展！
没有自己献计献策，就不会出使淮南；
没有出使淮南，就不会被夏侯霸盯上自己的宝马；
没有夏侯霸盯上自己的宝马，他就不会被抓；
夏侯霸不被抓，就不会引来张辽的剿匪！
一条清晰地逻辑链条，清晰的指向因为自己而改变的时间线！
也就是说今后袁尚自主行动的越多，带来的结果也就越发的不可预测，用三国原史的角度并不能完全的推导袁尚穿越后的三国世界了！
对于袁尚而言一开始可以借助对三国原史的了解来夺得先机，但时间一久，袁尚就不得不真的完全靠自己的智慧去面对全新的三国变局！去面对极有可能从未有过的情况，因此只有见招拆招了！
休息时，大家围坐在一起，众人皆是感叹张合的勇猛和袁尚的射术精湛！
袁尚根本不在乎别人的赞美与吹捧，他更想了解一些务实的信息。他问张合，张辽的武艺如何，请他主观客观的分析一下。
张合是个儒将，绝非自吹自擂之人，他主观上的感觉是自己用刀法和张辽对战最多战平，若是用枪，一百回合外他有胜算。也就是张合自认为略强于张辽。
客观上，张辽的刀法比较怪异，招式路数中还夹杂着戟法，应该是吕布曾经指教过他，张辽融合了一些戟法在刀法之中。
袁尚又问，颜良文丑是否能胜张辽。
张合考虑了一下，认为颜良在气力上占据绝对优势，张辽不能挡，毕竟习武之人都晓得“一力降十会”的道理。文丑的枪法张合是见识过的，他认为文丑的寒鸦幻影枪法可破张辽的钩镰刀法，且文丑的气力也胜张辽。
袁尚回想原史文丑单挑张辽和徐晃二人能获胜，颜良武艺又略胜文丑，所以张合分析得不错。
周仓的心情却有些低落，与他落草的好兄弟裴元绍被张辽斩了，他对袁尚说今后如果有机会一定给他的兄弟报仇。袁尚自然答应。
经过这一夜和半日的激战与奔逃，袁尚对周仓已经完全信任了，中间很多时机周仓都可以抛弃袁尚甚至反水袁尚，但是他都没有这么做，而是一路上尽心竭力的保护袁尚。有此义士护卫左右，袁尚可以放心的把日后自己的护卫工作交给周仓了。
倒是那郭图一直冷言冷语，要求袁尚不要再做无谓之事，他认为袁尚为招安两个山贼把队伍至于险境，十分不智，劝他若是到了汝南务必不可恣意妄为，凡事须听他郭图的裁断。
袁尚与张合对视一眼，各自心照不宣，杀郭图的时候快到了，不能让他活着进入袁术的地盘的。
而周仓闻言十分愤慨，骂道：“郭图你敢以下犯上！做臣子的怎么教训起主公来了？明明是三公子礼贤下士，有古人求贤之风，怎的被你说得如此不堪？且我周仓虽然是贼寇出身，但忠心侍奉主人，之前战斗时全部护在公子身前。那时的你却躲在公子身后，随时打算逃走！如今还有什么脸面在这说三道四！”
郭图被周仓一顿数落，还戳在痛处——与张辽厮杀时，他的确躲在袁尚身后，随时想背主逃跑！
在任何一个时代这都是无耻之行，何况是讲究忠义的三国时代。郭图被这么一说，袁家士卒连同喽啰兵都对他嗤之以鼻！
袁尚闻言知晓周仓的护主之心，心中甚慰。
只是接下来他还不能直接去往汝南，因为还有两位英雄豪杰需要他沿路搜寻。