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，为能使客人宾至如归的感觉，在给客人劝酒的同时，还有时说个笑话，予以逗乐。
刘长生是过来人，深谙男观女爱的情感，正是因为他与三位多情女的感情纠葛，才使他陷入沉重的恋情，情**，割不断，藕断丝连，想起为他受苦的王心莲，想起为她姐弃家出走的赵瑞莲，想起为他而死的孔秀娟，桩桩事萦绕他心间，犹如乱麻理不断，会更乱，扰得他心里无主见，不知该怎么办，今看到加拉在餐桌对洛桑的眉目传情，猜想她已钟情于洛桑，眼睛是心灵的窗户，他从她的眼神中，看到她对他洛桑的感情敦厚，情意之深，说不定已以身相许，看在洛桑的面子上，若是有事请她帮助，她会欣然同意。
他正这样想，她妈卓玛给他敬酒，打乱了他的思路，急忙站起，有礼的致谢，竟无意间看到她那火辣辣的眼神中，似乎深藏着柔情蜜意，不由得心中一惊，难以理解，为之踌躇，想一里不同俗，十里改规矩，大概是这里人家女主人盛情待客都是这样吧，以表示女主人的虔诚，便不放在心上，客随主便。
晚宴之后，篝火晩会是女主人特意为他们安排的主要节目，在村里的一个空旷场地上燃起了熊熊的篝火，数十位身穿民族盛装的青年男女列队欢迎他们。加拉唱起了欢快热烈的《迎宾曲》：“不管你从哪里来/来了就是朋友/玛达咪/上火塘给你留下座位呀/谢纳咪给你备下了酒席/你看那多情的格姆女神/也向你伸出了热情的手/啊哈巴拉女人国。”一曲唱罢，主人们立马跳起了摩梭人最擅长的锅庄舞。
洛桑介绍说，这种舞起源于古代。摩梭人曾遭受到妖魔的入侵骚扰。它们那些妖魔，侵犯摩梭人安居之地，肆无忌惮地掠食儿童，**美丽少女，害得民不聊生，人心惶惶，不可终日。摩梭人为之悲愤填膺，乞告哀怜苍天为民除害，还民一片乐园。天帝听天禄神报说那妖魔做恶多端，使生灵图炭，哀鸿遍野，十分气愤，为普度苍生，救民于水火，便命神人天禄下凡查访。
天禄神领命下到人间，有人看见它是一种神兽，龙头、马身、麟角，形状似狮，毛色灰白，会飞，是个十分凶猛威武的天神。它下得凡来普察民间，便摇身一晃，变为一个慈眉善目的老者，告诉世人用火之法，才能阻止那妖魔的入侵。
老百姓听其神人指点，就依其行，纷纷点燃火把，为保护自己家庭，一齐出动迎战入侵的妖魔。那妖魔走近村庄，听得民声鼎沸，敲锣打鼓，呼声阵阵，看人群怒不可遏走了出来，红光一片，好是一片火海，不由得胆战心惊，不敢拒敌，吓得狼狈逃窜，从此消声匿迹，不敢再骚扰民间。村庄又恢复了原来的平静，人们安享太平，安居乐业，为庆祝胜利，就模仿当时战斗场面，人们围着火堆呐喊跺脚，以制造声势吓退妖魔。
因此，舞曲节奏感强，舞步刚健粗犷。领舞者用笛子伴奏，舞伴们则面对火堆，紧挽手臂五指交叉，翩然起舞，舞步随着音乐节奏的变化，时而舒缓，时而急促，不时发出“阿若若”的呼喊声，响彻云霄，使气氛愈发的激越奔放。
此时，俊男靓女围着火堆唱呀跳呀，盛装艳服，如此鲜艳，五彩缤纷，在火光的衬托下，更显得炫丽奕人，令人跃跃欲试，使在场的人，会忘情的不由自主的欲加入她们的行列，随其步而欢跳，随其声而高唱起来，以欢庆眼前的晚会。
加拉更为活跃，便跳便唱，歌声婉转动听，犹如莺声燕语，如此悦耳，又是珍珠落玉盘，发出清脆动人心弦的声音，余音袅袅，延绵不绝，看其舞姿翩翩，犹如仙女下凡散花，给人带来了欢乐与美的享受。她边舞边唱，向洛桑伸手发出了邀请。
洛桑兴致勃勃地说：“当地风俗是，你如果看中了某个姑娘，就可插在姑娘身旁，紧握着她的手，以向她传递爱她的信息，希望她能接纳。”说罢笑逐颜开地起身插在了加拉的身旁，向她眉目传情，紧握住了她的手，随着她欢跳起来。
刘勇、郑明毕竟是年青人，接受能力强，受其感染，也想跃跃欲试，在欢迎人的邀请下，也情不自禁地加入其行列学跳了起来，虽然舞步生涩，倒也乐不可支。
刘长生虽未加入年青人的行列学唱学跳，坐在那里也并不寂寞，因为他身旁还有加拉的妈妈在陪伴着他，不时的和他说着话，打消他的孤独与寂寞，使他虽身在异乡，却有宾至如归的感觉，深感女主人的盛情，尤为感激，但一想到那丢失的密码扣，心里不由得一紧，暗忖，它如今真的丢失在了这里？是否能如所愿找得到呢？
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