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姓肯定会向着明教，和朝廷的贪得无厌相比，明教就成了百姓的救星。
当然也并非都是好事，明教中也是良莠不齐，这在任何组织里都不少见，总结起来无非是擅权、贪财和好/色。
浙西明教的组织构成和波斯明教不同。
方腊是教主，下面有左右使者，四大护教法王，五散人和十二神将，这些人构成了浙西明教的核心层。
光明左使方七佛和光明右使娄敏中负责明教的具体事务，四大护教法王相当于长老，由武林高手充任，这是明教为了吸纳江湖上的高手而设置的职位，本身没有实权，算是打手之流，但在教中地位尊崇。
五散人的职务各不相同，有负责刺探情报，有负责教内执法，有负责传播教义，有负责训练教内士卒和负责财务规划等等，相当于光明左右使的副手。
十二神将都是精通兵马战阵之人，这是为了日后造反储备的人才。
这些桀骜不逊的人物大多都不是明教自己培养的，来历非常复杂，也并非都相信明教的教义，供奉明尊，不过是想跟着明教博取一番功名前程罢了。
对这样的人教规的作用不大，方腊只能凭借着武功和威信降服，让他们为明教效力，对他们的一些小爱好装作视而不见。
比如护教法王包道乙和五散人中管理明教财务的祖士元，前者好/色，后者贪财，包道乙如今已有十几房妻妾，其中就有强抢来的良家女子。
这些情报都是大法师慢慢从百姓口中打听出来的，青溪百姓对明教可不陌生。
他们都是明教信徒，经常见到这些法王，明教为了宣传，也会把教内的主要头领的光辉事迹散布出去，扩大影响力，当然说的都是好话，但百姓心中清楚，那些人是好人，那些人是坏人。
让高强没想到的是在明教的这些头领中明教圣女方百花竞然最受百姓的爱戴，方百花行侠仗义，劫富济贫的事迹被百姓们津津乐道，广为流传。
方百花和她的小助手方金芝在青溪县成了正义的化身，侠名远播，谁家有了困难，只要找到圣女大人，就能得到解决。
这恐怕是浙西明教树立的最成功的代言人了。
高强这些天也看到了方金芝小姑娘，她带着几个小姐妹来参观来自遥远国度的波斯人，或许是在自己的地盘，小姑娘活泼开朗了很多。
高强知道这是个机灵鬼，恐怕被她看出破绽，便躲了起来。
大法师争取到了一次讲法的机会，在青溪县的道观内向百姓讲了一次摩尼教的教典，慕名而来的百姓不少，还有明教信徒从山上下来听讲。
这是高强第一次参与摩尼教的讲法，他和慕容雪站在大法师身后躬身侍立。
道观中响起了大法师不纯熟的语调，下面一片肃穆，大法师为了表达清楚教义有时会不断地重复，不过却透着一股坚定不移。
他其实只是一个传教的老者而已，能够把教义传播到中原，这才是他最想做的事情。r1152