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“贪”产生相反作用的，是“嗔”！
嗔是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用。
而他在浮屠峰第二层进入的哪个幻境，一切都在把他引入这条路上。
当时，他被激将到愤怒的极点，怨恨之心，更是一股脑地被激了起来。
如果不是他最后渐渐把愤怒释放了，他怕当时已经动手了。
而他如果动手的话，那么就相当于没有战胜“嗔”的考验。
这或许也就是九姐所说，幸亏他没有动手，否则就会通不过考验。
这里特么还真够恶心的，竟然把人一步一步引到犯罪的路上，如果你把持住了自己，那么你就通过了考验，把持不住，你就别想着到下一层。
浮屠峰第一层，考验的是“贪”。
浮屠峰第二层，考验的是“嗔”。
浮屠峰第三层，考验的是“痴”。
想到这里，如果陆易再不知道这九尘浮屠是围着什么考验的，就真笨了。
贪嗔痴，那是佛教三毒。
所以说，如果他没有猜错的话，那些九尘浮屠必定是跟“佛”有关。
想到这里，他突然对浮屠之巅的，九姐所说的收获，失去了一些兴趣。
跟佛有关的收获，能是什么？
他有这么多漂亮的老婆，可不想出家当和尚。
现在想想，他还真够笨的，通过了三层，才想到这九尘浮屠跟佛有关。
他应该在听到这个名字的时候，就该想到这些。
无论是“尘”，还是“浮屠”，一般都多是佛教用语。
尤其是浮屠，本身就有佛的意思。
只不过，这个世界，大部分都是修道者，突然出现这么一个地方，他很难往佛方面去想。
如果说，这个九尘浮屠是跟佛有关，那么些九层考验，定然也都跟佛有关。
佛有七情六欲八苦九难十劫，这浮屠峰九层考验的是哪一些呢？
如果按照前三层的考验来看的话，应该不是这些。
贪嗔痴，为佛之三毒。
但他还知道，佛有五毒之说。
贪嗔痴慢疑，即为佛之五毒。
贪，为欲望，贪念；嗔，为嗔恨，怨怒；痴，为愚痴，不辩；慢，为傲慢，偏见；疑，为疑心，猜疑。
如果真如他猜测的这些的话，那么这第四层的考验，很有可能就跟“慢”有关。
而第五层的考核，那么也定然跟这“疑”有关。
只是他在想，这些佛学，都是华夏的佛学，这里的人，怎么会懂？
就算是懂，又怎么会跟华夏的佛，如此一样？
难道布置这一切的佛家大能，是来自于……华夏？
这个想法，把陆易吓了一跳。
如果说，这个猜测，是真的，那么岂不是说，从华夏有来到这个大陆的方式？
如果真是这样，那也太恐怖了吧？
当然，如果真有这个可能，对于他来说，那真是一个机会。
有来的方式，就有去的方式。
这么久了，他还真想回华夏看看。
只不过，他觉得这种可能性很小。