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“我用不起那么大牌的侍寝,所以不好。”成亦灿一把推开了穆承笥,当真夏天贴在一起黏糊糊的,全是汗的味道,不很舒服的很。
好像完全预料到,会被拒绝,穆承笥也完全不在意的样子,坐在一边随手翻了一篇《礼记》,看着成亦灿,笑嘻嘻的问:“礼记背到哪里?”
这是被抽背课文吗?有种回到了学校的感觉。
说到四书五经的背诵,成亦灿已经背了很多了,偏偏这《礼记》怎么都背不熟,字难忍,而且每一篇又长的要命,不像《中庸》有长有短的的,还比较朗朗上口。
“你不会还没背吧?还有几个月就到考试看,云国最崇尚自己是礼仪之邦,连着太学的先生都压了了《礼记》,你可别和我说你一个字还没看。”将书放在了一边,眼睛更是盯着成亦灿,像是要把他看穿一般。
这个他真的不是神仙?真的不会未卜先知?而且古今中外的考试看来都是遵守墨菲定律的,如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。
真的考礼记他就垮了呀。
“我才看到大传呢,《礼记》太拗口了...”
穆承笥点了点头,也是面带微笑的说:“把礼器背一遍。”
脑子一下“嗡”的一声,那篇没记错的话,字数贼多,而且贼难背。
刚想反驳,对方已经瞪着自己,瞪成亦灿有些发慌了,结结巴巴的开始背。
礼器是故大备。大备,盛德也。礼释回,增美质;措则正,施则行。其在人也,如竹箭之有筠也;如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼,则外谐而内无怨,故物无不怀仁,鬼神飨德。先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不正,无文不行。礼也者,合于天时,设于地财,顺于鬼神,合于人心,理万物者也。
成亦灿背书的习惯就是第一段背的特别熟练,后面就开始不对头了,经常前句不搭后句的,抬头看了看穆承笥,似乎点头,那就是对了,继续...
故天不生,地不养...吧,君子不以为礼,鬼神弗...什么也。居山以鱼鳖为礼,居泽以鹿猪为礼,君子谓之不知礼。故必举其定国之数,以为礼之大经,礼之大伦。以地广狭,礼之薄厚,与年之上下。是故年虽大杀,众不匡惧。则上之制礼也节矣。
然后...然后...成亦灿拼命回忆,真的,这些话在平日也用不到,真的要背起来,比登天还难,实在不记得下面是什么,但是还是要咬牙背下去,实在不行可以自己编吗?
什么什么之事,鬼神之祭,体也。丧祭之用,宾客之交,义也。羔豚而祭,百官皆足;大牢而祭,不必有余,此之谓称也。诸侯以什么动物为宝,以圭为瑞。家不宝什么,不藏圭,不台门,言有称也。
四不对,五献之尊,门外缶,门内壶,君尊瓦...不认识那字。此以小为贵也。有以高为贵者:天子之堂九..九尺吧,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺;天子、诸侯台门。此以高为贵也。有以下为贵者:至敬不坛,扫地而祭。天子诸侯... -->>
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