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帝辛一道王旨,让比干带领五千大儒进入南境。
一不动手。
二不破庙。
只为辩道。
比干周身浩然正气在头顶凝聚成一本论语,道:
“王曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
在他身后,五千大儒也步入西境。
他们来到各处,一身浩然正气化为各种经典立于头顶,向身边的南境人讲学传道。
一开始,所有大儒的讲学传道,都被那些麻木的南境人完全忽视。
但渐渐地,在浩然正气的影响下,大儒们的讲学传道,开始影响南境人。
一个本应该不停劳作的南境人,突然停在了比干的面前,露出了思索的表情。
渐渐地,他脸上更是出现了如痴如醉的神色,而他身上的梵光,竟然在一点点消融。
南境各个神庙之中,所有西方道人面面相觑。
这些大儒的讲学传道,竟然真的可以消磨南境人的梵光,不灭磨灭神庙的力量。
一个西方道人横眉立目,道:“必须阻止他们,将之斩杀。”
另一个西方道人连忙摇头,道:“万万不可直接动手。”
“圣人在南境立净土,传放下屠刀立地成神,劝人向善的圣言。”
“吾等若是出手,岂不是坏了圣人圣言?如此定然会南境人他信仰破碎。”
众西方道人元神一寒,这才明白这些大儒全不设防进入南境的目的。
这些大儒怕是巴不得他们出手。
但若是不阻止这些大儒,那这些大儒夜以继日讲下去,南境净土就危险了。
如此重大之事,这些西方道人不敢自己做决定。
就在此时。
准提圣人的法旨,落入所有西方道人脑海之中。
准提圣人站在金刚菩提树下,冷眼看着进入南境的五千大儒,道:
“这些凡人既然要讲学传道,那尔等就与他们辩道论经。”
“他们若败了,还有何脸面,继续在南境讲学传道?”
辩道论经,那可是西方教的长项,岂会怕了一群凡人?
接到圣人法旨,在南境的西方道人们纷纷心中大定。
一个西方道人在神庙之中开口,道:“既然亚相比干有如此雅性,那贫道与你一辩。”
他一开口,就见整个神庙梵光大作,无数梵语自四面八方而来,形成共鸣。
“无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入……”
“今日贫道与你说十二因缘者,即是见法,见法者即是见觉者,见觉者即是佛性。”
“何以故,一切诸觉者以此为性,汝今得闻我说此十二因缘,汝今以得法性清净,堪为法器。”
比干淡然看着四周向他压过来的梵光,完全无视了那轰鸣作响的梵音。
他淡然开口。
“既然如此,尔等西方仙人为何传教?为何执着?为何阻止我人族崛起?”
“你们自己也做不到的事,却要以此度化我人族?”
“可笑!”
三山关城墙上。
帝辛听着比干与西方道人的辩道,神色平静。
他早就从穿越者的记忆里知道,不管是现在的西方教,还是后来转为佛门。
其教义都有一个巨大的缺陷。
那就是他们自己做不到。
接引准提当年对天道许下四十八大宏愿,要建立一个完美的西方。
但在当时,西方已然贫瘠,东土虽然丰饶,但三清圣人断然不会让他们插手。
那么不管接引准提立下怎样的教义,都意味着他们自己不可能遵守。
而帝辛在当初立儒道时,就加入了穿越者记忆中,儒道后期很关键的一个理论。
知行合一!
有了这一条,帝辛完全不用担心大商的大儒们会在辩道时失败。
不仅如此,随着帝畿之中百家争鸣开始,无数新的思想出现,碰撞。
最终会将人族的思想,抬高到一个西方教那空洞的教义根本不可能企及的高度。
他收回了看向南境的目光,喃喃自语道:“南境会是一场持久战。”
“整个量劫也会是一场持久战。”
“孤不急,孤的臣民也不用急,众生一样不用急。”
“真正会着急的是那诸天仙神。”
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