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然后在教派势力扩大之后，当年的教祖就真的给自己的后人找到了一份铁饭碗工作，一个不需要聪明才智，不需要什么多余的限定条件，只需要你是新井家的继承人，就足以继承教派，有着虔诚信徒们供养的好工作。
“在邻国，垄断的国企都会亏本，我们教派亏本有什么好奇怪的。”
新井一二三淡淡地说道，至上稻荷教根本就不是给人幸福安宁以及解脱的宗教，是披着神道教马甲，以敛财为目的的新兴宗教，教义中不仅混合了神道教、阴阳道、佛教的思想，甚至基督教的仪轨都全盘抄袭了过来。
诚然当初曾祖父散尽家产，为了传教在灾荒时期购买粮食拯救了无数人，做了好事，可是最初建立宗教的初衷有问题，那么就如同一开始长歪的树，无论都是长不回来了。
新井一二三现在就是一个好看的招牌，一个傀儡，实际上她和至上稻荷教早就成为了教派内部的敛财工具。
信仰是不存在的。
对于至上稻荷教的信徒和底层的神职人员来说或许对于神明有所敬畏，有所信仰，可是对于高层来说，神职人员的身份只是职业，至上稻荷教只是他们的敛财工具，最初为什么要陪着前代的教主口嗨，难道他们真的也相信新井一二三以及新井一二三的父亲、祖父、曾祖父是天照大神和稻荷神之子，是拥有神性的半神。
只有向教主捐出自己的半个身家才能得到天堂的门票，只有美丽的女性信徒和教主“啪啪啪”才能纯化自己天照大神和稻荷神之子的血脉，最终成为神明。
洗洗睡吧。
“神因人敬而增威，人因神德而添运。”新井一二三念着这番话，心里百感交集，自己之所以要参加这次活动，就是想要和高层混熟，最后以教主的身份“御造反”。
她是绝对不愿意将自己的信仰作为教派高层这帮败类们的敛财工具。
“你刚才在说什么？”风越秀影好奇地问道。
“这是贞永元年，也就是镰仓时代征夷大将军源赖朝制定的《御成败式目》中的一段文字，这条这条幕府法令对于任何时候神的关系说得明明白白，神与人之间的关系本质上就是互相提，互相扶持的，也正是因为这条法令，镰仓时代伊势神宫这些神社祭祀才得以被高层重视。或许正是因为现在的信徒们用心不纯，神职人员只是将神明当作敛财的工具，将自己的神职身份当作单纯谋生的职业，才会让神明无法在人间现身吧。”
新井一二三说道，做信仰生意这么多年，要说完全不信仰神灵是不可能的，她自己多多少少在潜移默化之下，对于神灵和信仰充满敬畏。
只是神明天启这种事也就只是先祖拿来骗人的，她作为巫女也没有和神灵打交道过。
“嘿，我是天照大神的使者，天照大神让我给你带个口信。”
一只黑色的猫儿站在远处向着她挥了挥手，新井一二三惊讶地看着黑猫，只看见金猫全身上下都发着金光。
“猫会说话！”新井一二三错愕，用手指着猫儿，内心充满了震惊。
“我有八咫镜作为信物！”黑猫接着说道。
“明明和尚们表演得挺配合的，怎么这个巫女，一点都不配合啊！”
黑猫心想道，直接拿出一面小镜子，白雪王后的神奇魔镜就是曰本神话中的八咫镜，白雪王后就是神话中的天照大神。
既然白女巫能够冒充圣观音菩萨，那么白雪王后凭什么不能冒充天照大神。
外国人扮演东方世界的神仙有问题？
这怎么会有问题呢？
君不见上帝在西方影视剧的形象是黑人，释迦牟尼作为刹帝利，应该是雅利安白人，在曰本影视剧《西游记》中则成为了曰本老女人。
牧师是肌肉，法师是近战，魔王是正义的，勇者是邪恶，这仿佛是世界的常识。
实际上沈梦溪就得要帮助人将这个常识纠正过来。
佛祖在亚洲人的印象似乎就是黄种人，上帝在欧洲黑人的印象是黑人，那么为什么天照大神的显圣形象不能是一位金发碧眼的白人美女。