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随后，贡院的辕门打开，各路兵丁也都各就各位，开始在道路两边维持人流缓缓进入辕门。顺着大门往里走，就是仪门。进入仪门之后是龙门，而仪门和龙门之间，便是考生进考场的搜检通道。
因为搜检极为仔细，所以耗时也很漫长，所以许多考生便先不进去挨挤，在外面的广场上坐着歇息，等太阳升起来，又躲到墙根底下找阴凉。何志远这才发现，贡院的围墙足有两丈高，而且上面布满了荆棘，与后世的监狱有异曲同工之妙，想必用处也差不多吧。
一直等了两个时辰，有兵丁出来喊道：“青州的搜检。”
何志远赶紧跟着人流起来，到了贡院的大门口，尹立夫便不能进去了，何志远只好自己扛着考箱，进了贡院。
别看当官的冠冕堂皇，出入依仗，风光体面，令人羡慕。但在挤进这道公门之前，无论从身体还是心灵，及至是自尊上，都要经历一段非人的试炼……孟子说得好，夫将降乌纱于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，才能有资格当官。
当然了，这是那些及第考生的看法，因为科举成为他飞黄腾达的起点，所以必会将其视为人生的普通经历。而落弟者则因为付出毕生心血，遭受了及弟者数倍的苦难，却没有一点回报，反倒一生潦倒困苦，受尽人间的白眼嘲笑。所以往往会将科场生活作为人生经历的最大伤痛，对其仇恨无比。
君不见几乎所有描述科场的文章，都是出自科场失意者之手，其描述之悲惨也就可想而知了。
何志远不想让自己也成为后世控诉文学的创作者，所以这次考试不能出半点纰漏。在大门口验明正身进去，便如其他人一般，坐在地下，解怀脱鞋……当然不是要耍流氓，而是准备初搜身。
因为科举是当官唯一的途径，当了官便会有权力、金钱、美女、地位，所以虽然历代查禁很严，却依然会有少数考生，不顾名节和为学之尊，想尽办法去作弊，其中“怀挟”便是屡禁不止的一招。
何为“怀挟”？说通俗点就是夹带，主要是夹带一些用蝇头小楷写成的经忆，还有程朱的注释，也有请人在外面写好的文章，同样用小楷写在纸片上，名曰小卷，隐匿在身上或考蓝中，带进考场去。
一旦材料带进去了，事情便好办子。因为乡试考试是在号舍中，也就是每人都在单独的小房间里，答卷吃喝睡觉，纵使有人看着，三天时间也总能找到翻书作弊的机会。
于是朝廷规定，搜检怀挟官每次一场考试场前都要进行搜检，搜检官要将问题考生的姓名记录下，并将其揪出考场，不许再考。
所以在入场之前，都要进行严格的搜身检查。尤其是到了本朝，老朱皇帝首次制订了严厉的惩罚制度，被查出的考生要在考场外“枷号一个月”，拘押期满后问罪为民，也就是取消学籍，这辈子别想再考了。
但就像屠刀杀不
完贪官一样，老朱皇帝的严惩，也无法让心术不正的考生望而却步，怀挟之风难禁，朝廷只得一次次重申加强搜检，加重惩罚力度。
何志远不禁想自己前世时的高考，监考老师都会在开考前扯一嗓子：“把一切与考试无关的东西都收放到前面来！”却不会让考生解开衣服，仔细搜检。心理暗道：“这真是万恶的旧社会啊！”
正在胡思乱想间，便听见里高声喊道：“准备搜检！”只见一群八九品的官员，带着搜检军到了巷子里。
“十人一行贴墙站好！”随着搜检官一声令下，众考生便纷纷起立，光脚穿着内衣，手里拿着衣袜，排着队站在甬道里。
第一位考生由两名搜检军搜身，从头到脚，仔细搜查，那些官员们则紧盯着，以防有什么纰漏。这些人的检查极为变态，上穷发际，下至膝腫、倮腹赤裸，无一遗漏，毫无礼待士人的意思。
其实这些搜检军之所以如此较真，当然不是为了国家抡才大典的公正性负责，而是因为搜出一个舞弊者，便会赏银三两，顶上他们两个月的饷银呢！当然能够蹂躏一下高高在上的读书人，也是机会难得，怎么能不好好珍惜呢？
这些搜检军都是富有经验的，除了考生身上以外，对其随身携带的考蓝考箱更是重点检查，用个小锤子东敲敲西敲敲，听听笔管是不是空心的，砚台、考箱等大件有没有夹层，还有被褥也要拆开... -->>
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