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并将您那称为阿帕瓦尔嘎（解脱）的个人荣耀作为恩惠赐予我们。尽管由于无知，我们没有适当地崇拜您，您却仍然前来。
5-3-10 最值得崇拜的人啊，您是最好的恩人，您出现在圣洁的纳碧国王的祭祀场所是为了祝福我们。因为您已被我们看见，因此也给了我们最无价的祝福。
5-3-11 亲爱的主，一切有思想的伟大圣哲和圣人都不停地描述您灵性的品质。这些圣哲已经烧毁了无穷无尽的污秽，知识之火增强了他们对物质世界的不依附。因此，他们已经得到了您的品质并且自我满足。然而，即便对那些在唱颂您的品质中感受到灵性狂喜的人，您的亲自显现依然非常罕见。
5-3-12 亲爱的主，我们可能由于失足、饥饿、跌倒、打呵欠或在死亡时刻被高烧病痛折磨，记不起您的名字、形体和品质。因此，我们向您祈祷：主啊！您对您的奉献者无比深情。请帮助我们铭记您并且唱颂您的圣名、品质和活动，这能驱散我们罪恶生活的一切反应。
5-3-13 亲爱的主，这就是伟大的纳碧国王，他生命的终极目标是有一个象您一样的儿子。主啊，他的情况就象来到一个非常富裕的人面前而只乞讨一点点谷物。玛哈茹阿哲·纳碧想有个儿子，为了儿子他来崇拜您，尽管您能提供给他一个崇高的地位，包括提升到天堂星宿或回归首神的解脱。
5-3-14 亲爱的主，除非崇拜伟大奉献者的莲花足，否则人会被虚幻能量征服，智性也将受到迷惑。的确，有谁未曾被象毒药一样的物质享乐的浪涛陶醉过？您虚幻的能量无法征服。谁也看不出这物质能量之途，谁也无法说出它是如何动作的。
5-3-15 主啊，您做过许多美妙的活动。我们唯一目的是通过这个伟大的祭祀牺牲获得一个儿子，因此我们的智性不很敏锐。我们对弄清生命的目标没有经验。为了某些物质的动机，我们邀请您来参加这个微不足道的祭祀牺牲，必定在您的莲花足下作了巨大的冒犯。因此，众生之主啊！由于您无缘的仁慈和一视同仁，请宽恕我们的冒犯吧。
5-3-16 圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：受到巴茹阿特·瓦尔沙的国君纳碧国王崇拜的祭司们向主献上散文体（通常用诗歌）的祷文并且顶拜主的莲花足。众主之主，半神人的统治者对他们非常满意，于是开始说了下面的话。
5-3-17 至尊人格首神说：伟大的圣哲啊，毫无疑问，我对你们的祈祷非常满意。你们都是诚实的人。你们为纳碧国王祈求一个得到象我一样的儿子的祝福，但这非常难以做到。因为我是举世无双的至尊者，无人与我相等，因此是无法找到第二个象我这样的人的。无论如何，你们都是合格的布茹阿玛纳，你们发出的音振不应该无效。我认为完全具备资格的布茹阿玛纳与我的口一样好。
5-3-18 因为我找不到与我相等的人，我将亲自扩展为一个偏全部分，出现在阿格尼铎之子玛哈茹阿哲·纳碧的妻子梅茹黛薇的子宫里。
5-3-19 舒卡戴瓦·哥斯瓦米继续说：话音刚落，主便消失了。纳碧国王的妻子，梅茹黛薇皇后坐在她丈夫身边，听到了至尊主所说的一切。
5-3-20 维施努达塔——帕瑞克希特·玛哈茹阿哲啊，至尊人格首神被举行祭祀的伟大圣哲们取悦，最后决定亲自展示执行宗教原则的方法，即布茹阿玛查瑞、萨尼亚希、瓦纳帕斯塔和贵哈斯塔在仪式中所遵守的原则，并且也满足了玛哈茹阿哲·纳碧的愿望。结果，祂以超越物质自然属性的原本灵性形体显现为梅茹黛薇的儿子。