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，以及农舍、山村、保护乳牛之人的村舍和保护乳牛的人，还焚烧政府所在的首都。
7-2-15.有些恶魔拿着挖掘用的工具，打掉桥梁及城市的围墙和大门；有些拿着斧头，砍倒产出芒果、菠萝蜜和其它作为食物来源的重要树木。有些恶魔拿着火把，点燃居民的住房。
7-2-16.黑冉亚卡希普的追随者们就这样再三引发非自然的灾难，迫使所有的人都不得不停止从事违达文化活动。在得不到祭祀供品的情况下，半神人们也变得不安起来。他们离开他们天堂中的住所，在不让恶魔看到的情况下到地球星球四处查看灾情。
7-2-17.黑冉亚卡希普在给他弟弟举行葬礼后，极度不快，但却努力安抚他的侄子们。
7-2-18-19.君王啊！黑冉亚卡希普虽然满腔怒火，但因为是杰出的政治家，所以知道要根据时间和具体的情况行事。他开始用甜蜜的话语安抚他的侄子们，他的侄子分别名字叫沙库尼、商巴尔、兑士提、布塔桑塔帕纳、维卡、卡拉的人巴、玛咯纳巴、哈瑞施玛施茹和乌特卡查。他还安慰他们的母亲，也就是他的弟媳茹莎巴努，以及自己的母亲迪缇，对他们全体说了如下一番话。
7-2-20.黑冉亚卡希普说：我亲爱的母亲、弟媳和侄子，你们不该为大英雄的死而悲伤，因为对大英雄来说，死在自己敌人面前是光荣且值得的。
7-2-21.我亲爱的母亲，在一个餐厅或喝水的地方，许多的旅客聚在一起，等喝过水后又各奔前程。同样，生物聚到一个家庭中，稍后又因自己的活动结果而各奔东西。
7-2-22.灵性的灵魂——生物，因为是永恒不朽的，所以没有死亡。由于不受物质们污染，他可以去物质世界或灵性世界里的任何地方。他充满知识，完全不同于物质躯体。然而，由于他滥用他微小的独立性而被误导，他被迫接受由物质能量制成的精微躯体和粗糙躯体，受制于所谓的物质快乐和痛苦。因此，没人该为灵性的灵魂从躯体经过而悲伤。
7-2-23.水的流动使河岸上的树木在水中的投影看似在动。同样，由于心理的某种紊乱而导致的眼睛向转动，使大地看起来也在转动。
7-2-24.同样道理，我温和的母亲啊！当物质自然属性的运作刺激到内心时，生物虽然与精微躯体和粗糙躯体的各个阶段并不相干，但还是会以为自己从一种情况改变为另一种情况。
7-2-25-26.生物在迷惑的状态中把躯体和心念当作是自我，认为一些h是自己的家人，而另一些人是外人。这种错误的概念使他受苦。事实上，是对这种杜撰的物下欠概念的积累，导致生物在物质世界里感到痛苦和所谓的快乐。情况如此的受制约灵魂，必然在不同的物种中投生，以各种意识状态活动，从而为自己制造新的躯体。这种持续的物质生活被称为生死轮回。出生、死亡、悲伤、愚蠢和焦虑，都源于这种物质孝量。正因为如此，我们对生命有时得出正确的结论，有时再次失败，得出错误的概念。