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国家，在国君身上，不能讲小义，要讲大义，”周侯灿看向众人，眼神里的光芒丝毫不加掩饰，“毕竟国君一语，哪有戏言？成王就是一个范例。”
要说周侯灿今天也是有意思，这个事跟晋国也有关系。
《史记》里记载，周成王和晋国先祖唐叔虞是同母弟，当两人还是孩子的时候，有一天成王在玩的时候突然兴起，对唐叔虞说自己要封给他一块地，然后随从史官就把这件事记下来了。
之后成王也只能认下自己说的这句“戏言”，把唐地封给了虞，然后就建立了晋。
虽然周侯灿举的例子说服力都不是很强，但在今天这样的一个局面下足矣。
生员们先是被周侯灿的问题搞得没头没脑，然后又震惊于周侯灿在他们面前公开提出不同于正统的心学思想，然后就是这个问题。
在一连串的冲击之下，生员们根本意识不到周侯灿举这些例子的瑕疵，反而认为周侯灿举的例子很恰当。
“诸位，诸位。”周侯灿见众人的注意力有转移的倾向，便忙出声拉回。
“这就是我们所说的国家道义和个人道义的不同。国家道义也可以简化为国君个人的道义。
“大家看，国君的德行甚至能够影响到国运，这说明什么？说明国君需要有一个良好的品德，需要在国君周围的都是贤良臣子，正直臣子。
“看看现在，刘瑾阉珰弄权，蒙蔽圣聪，道德尽失。
“在这个情况下，我们要干什么？我们又能干什么？”
周侯灿看着迷茫的生员们，问出了这个他自己也没有答案的问题。
周侯灿当然不认为单单一个君主就能决定整个国家的国运，但问题是现在的读书人们吃这一套啊。
不管他们自己信不信，这套理论本身就给了读书人很大的自豪感和使命感。
国君用人不当，这不就需要读书人来匡扶了吗？
这才是周侯灿今天在县学真正想说的话。
单单说心学，影响可能不会那么大。但要是直接骂刘瑾，那影响可就大了。
而且骂刘瑾一点负罪感也没有，毕竟现在严格说来他周侯灿跟刘瑾可是不共戴天之人。
周侯灿慢慢走出明伦堂，便看到了已经等在外面的陈广泰。
“周县尊，你说完了吗？”
“是，我要说的就没有了，”周侯灿看向表情奇怪的陈广泰，“伯清，莫非你也有话要说？”
“没有没有，”陈广泰连连摆手，“下官的意思是，县尊你之前好歹跟我透个气，今天这么大阵势，又是这个又是那个，不还是要让吴家不盯着县衙吗？”
“对啊。”周侯灿看着陈广泰点了点头。
“所以县尊你完全没必要弄这么花里胡哨，”陈广泰犹豫了片刻，但还是咬牙说了出来，“县尊，燕国地图太长了。”
“什么？”周侯灿没有听清陈广泰最后那句话，因为声音实在太小。
“下官的意思是，”陈广泰一点异色都没有，“今天县尊讲得有些过于笼统了，能否回到县衙之后再给下官解解惑？”
“当然可以。”周侯灿答应地很爽快，他也觉得方才一直没有说到点子上。