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提调校,是知府的职责一。
而整个大同府，校远比想象中更多。
首先，官府有大公办校：一是国,也就是国子监,第二种是府、州、县的儒。
国子监作为官府最高府，生源主要就是下面府、州、县的优秀生,又或者是官家子弟的恩荫名额。国子监的生叫“监生”,出来就能当官。
这是京城的事儿，姑且不论。
再说府、州、县的校，这是和中央的对应的，叫做郡县,其实就是地方府，也就是地方行政部门的管辖内容了，教育人员有其正式的编制。
府设教授一名（从九品）,训导四人（杂职）,生名额四十人。
州设正一人（杂职），训导三人（杂职），生名额三十人。
县设教谕一人（杂职），训导二人（杂职）,生名额二十人。
入的生，校包饭，可以免家里个人的徭役。
又能读书又能吃饭,这样好处，谁不想来？如今，这些名额已经不够用了，扩招很多，为区别,原来的生被称为禀膳生员，扩招的就叫增广生员。要是还不够，继续塞人进来，这群吊车尾就被称为附生员。
等同到现代，大概是优秀生、普通生、赞助生。
谢玄英今天要的就是府。
他的主要任务有个：举办祭祀，考察生的习情况。
祭祀是繁复而冗长的仪式，但谢玄英做得很认真。
大同连兵『乱』，读书人少又少，必须重视，传达他好好搞教育的决心。
祭祀完，开始考校。
谢玄英坐在府的正厅中，俯视着唯唯诺诺的几十个生员，随口道：“就从经史开始吧。”
府一共四门课，经、史、礼律书、乐『射』算。他对这边的教育水平有数，就不考难的了。
“‘古君子仕乎？’孟子曰‘仕’，解？”
“知府大人，这话的意思是，君子应当为官，啊不，是唯有君子可为官。”
谢玄英端茶的动作顿住了。
他不说话，第二个人又自作聪明地接话：“大人，‘牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎?’，您是在告诉我们，君子出仕，就该如大人一般注重祭祀。”
谢玄英：“……”
原以为自做足了准备，没想到，还是天真了。
他艰难地考核完了四书五经，再史，却现他们背是能背，但不知其意，不解来龙脉，全然不解。
教授小心翼翼地解释：“原先教史的故了，在下是来的，还、还没讲到。”
谢玄英慢慢点头，尽量和颜悦『色』：“经史不可懈怠。”
完事以后，他又随考了“礼”，好，对古礼几乎一三不知，再“乐”，几乎不知，倒是“『射』”和“书”还不错。
有个生能写一笔好字，还有人擅『射』，颇有勇武。
矮子里面拔高个，他将这三人叫来，好生勉励了一番。
三个生满面通红地下了，脚步都在飘。
考校完，已经是下午，来不及其他校，见了社的人。
所谓社，算是半官方校，官府监督，由父母官或提官出面聘请老师，民间自办，所收的也是普通民众子弟。
程丹若假如想搞一个衙门小，就属于社。
但官犹且如此，况社。
谢玄英一个生都未见，只是接见了社的老师们，考了他们的（因为按照规定，考试不合格的将革教师职位）。
老师们被考得满头大汗，表现也十分一般。
但谢玄英温言宽慰了几句，又与他们共饮一杯，成功让一群平均三十多岁的中男人落泪了。
幸而他身份最高，不必吃席到最后，略喝杯就离，早早入睡。
第二天，州和县。
这里的题更严重，许多生员只会背经文，史书读过却不解其意。
谢玄英脸上不显，心里却非常想和丹娘倾诉：就这点水平，都不如你和老师读一个月的书。
但他忍住了，也很清楚，不是所有老师都是晏鸿。
第三天，终于有些欣喜。
他的是朔州山阴县的书院。
这就是官、社外的又一大校，完全由民间自办，通常是乡绅或者是退休的官员儒生所办，其水准取决于主办者的水平。
山阴的这所书院名为“乐游”，比不上苏州的春风书院有名，其创办者是本地一户姓乐的官员，可惜仕途不顺，千辛万苦只考中同进士，做了几官，就因为卷入斗争，被迫老家了。
他的书院规模不大，只收本族弟子，以及朋友推荐来的好苗子。
但人数不多，却很精。
毕竟作为本地大族，乐家有自的佃农、家丁，鞑靼来时往庄园里一躲，碰到小股流兵不足为据，家族被保留得很好。
谢玄英在乐游书院待了一天，和山长聊了聊。
毫无疑，山长对他十分热情。
这不是对知府的热情，纯粹是对谢玄英本人的赞慕。
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